По благословению Высокопреосвященнейшего Лонгина, митрополита Саратовского и Вольского
Свято-Троицкий кафедральный собор града Саратова

Школа благочестия

Рука берущего оскудеет

89594-pКоррупция, хищение в особо и не особо крупных размерах, воровство в госструктурах и на различных уровнях власти – эти темы сейчас не обсуждает только ленивый. Средства массовой информации вещают об этом почти круглосуточно, большие кремлевские начальники говорят, что коррупции объявлена смертельная война. Однако у любого здравомыслящего человека возникает вопрос – кто эту войну будет вести, если обе армии по одну сторону фронта? Народ негодует, тем не мене с готовностью и без особых угрызений совести откупается от вузовских преподавателей, чиновников, гаишников. И получается такой замкнутый круг: одни с удовольствием берут, пользуясь своим положением, а другие дают, когда им это выгодно. Так и живем, по временам пеняя на зеркало. Однако не об этом мне хотелось бы поговорить. Я хочу рассказать одну историю, которая лично меня потрясла до глубины души. Рассказ этот о том, что лихоимство, как и любой грех, делает с человеком и как сурово за него порой приходится платить. Читать далее

Если вместо головы – тыква

Светильник Джека

Из дома в собор на службу я предпочитаю ходить пешком – это и приятней, и полезней, и от пробок не зависишь. Идешь себе и волей-неволей впитываешь все, что происходит вокруг. Специалисты, изучающие информационные системы, утверждают, что современный человек по пути из дома на работу получает больше информации, чем его далекий средневековый предок за всю свою жизнь. Может, оно и так. Читать далее

«Вы, пожалуй, нужнее всех нас…»

27062016-0001Ранним утром 19 июня, в день Святой Троицы, отошел ко Господу замечательный проповедник, пронесший веру по длинному маршруту жизни «Китай — СССР — Россия постсоветская», клирик Свято-Троицкого собора города Саратова протоиерей Евгений Ланский. Сегодня 9 дней со дня его смерти. Читать далее

«Я работаю мамой»

DSC03317С прихожанкой нашего собора Ириной Романовой мы знакомы примерно 15 лет – с того момента, когда наши старшие дети начали посещать воскресную школу. Тогда у Романовых было двое детей. Сегодня Ирина Романова – мама четырех детей (Дмитрий, Михаил, Лена и Оля). И все четверо (как и другие дети нашего прихода) – для меня символ времени. Быстро уходящего, меняющегося буквально на глазах. И вчерашние малыши – такие трогательные и забавные – становятся юношами и девушками, очень разными. Кто-то остается в храме, а кто-то, выйдя из стен воскресной школы, пропадает из виду. А мы остаемся, волнуемся за своих и чужих детей, спрашиваем друг друга: «Как воспитать? Как уберечь? Как научить? Что делать, если вдруг..?» Все эти и множество других вопросов обязательно возникают в любой семье. О жизни семьи в современном обществе мы беседуем с Ириной Романовой. Читать далее

О церковной иерархии

Михаил Беликов«Церковь есть от Бога установленное общество человеков, соединенных православной верою, Законом Божиим, священноначалием и Таинствами».

«Священство есть Таинство, в котором через святительское рукоположение на правильно избранного нисходит Святой Дух и поставляет его совершать Таинства и пасти стадо Христово» (Православный катехизис). Читать далее

«Внемли чтению…» (1Тим. 4,13)

КнигиЧеловек двухсоставен – он состоит из тела и души. Внешний человек трудится физически и укрепляется пищей обычной. Внутренний человек – душа – в соответствии со своей бестелесной сущностью требует иных трудов и иного питания. Каких именно? Читать далее

Хлеб Небесный

Причастие, Пахомий, ЕвгенийИ, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26-28). Христианин, принимая Святое Причастие, таинственно соединяется с Христом. Значение Таинства Евхаристии сложно постичь человеческим разумом. Оно возносит к Богу сердце, зарождает в нем добродетели, сдерживает нападение темной силы, помогает в борьбе против искушений, оживляет душу и тело. Причащение восстанавливает в нас ту чистоту души, которая была у первородного Адама до грехопадения.

Читать далее

Что такое артос

АртосХлеб в нашей жизни занимает особое место. Он является символом всякой пищи и тех трудов, которые необходимы для ее добывания. Господь Иисус Христос называл Себя «Хлебом Жизни».Он благоволил хлебу быть в Таинстве Евхаристии преосуществленным в Тело Свое. Кроме Евхаристического Хлеба Православная Церковь содержит несколько видов освященного хлеба. Один из них – артос. Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб.

Употребление артоса начинается с первых веков христианства. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе. Читать далее

В ожидании чуда

благодатный огоньВскоре после Воскресения Спасителя, по свидетельству апостолов и святых отцов, Гроб Господень осветил нетварный Свет. Самые ранние упоминания о схождении Благодатного огня в канун Воскресения Христова встречаются у Григория Нисского, Евсевия Памфила и Сильвии Аквитанской. В их трудах есть описание и более ранних схождений. Однажды, как повествует в своей “Церковной истории” Евсевий Памфил, не хватило лампадного масла. Тогда патриарх Нарцисс (II в.) благословил налить в лампады воды из Силоамской купели. Сошедший с неба Огонь возжег лампады, которые горели затем в продолжение всей Пасхальной службы. Благодатный Огонь сходит только по молитвам православного Патриарха Иерусалимского и только под Пасху, празднуемую по старому стилю, по которому живет Православная Церковь.

Читать далее

Что есть церковная жизнь и как на нее настроиться

ВоцерковлениеКогда можно говорить о том, что человек стал церковным? Мне кажется, только начиная с того момента, когда он ощущает себя уже принадлежащим Церкви. Принадлежащим ей в самом глубоком смысле этого слова, когда он чувствует, что стал ее частью и уже больше не мыслит своей жизни вне ее. Ему может быть непросто в Церкви, ему может не все нравиться в ее человеческом, скажем так, элементе, но жить без нее он больше не может. Вы, наверное, помните такой момент в Евангелии от Иоанна, когда Господь говорил с иудеями о Хлебе, сходящем с Небес, то есть о Себе Самом, говорил впервые о будущем Таинстве Евхаристии. И иудеям это учение показалось настолько невероятным, невместимым для их ограниченного человеческого ума, что они стали отходить от Христа. Отошли даже некоторые из учеников, говоря: «Какие странные слова! Кто может это слушать?» (Ин. 6, 60). И тогда Господь спросил Своих ближайших учеников из числа двенадцати, Своих апостолов, не хотят ли и они оставить Его. От лица всех Ему ответил Петр. Он сказал: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин. 6, 68).

Читать далее