Небесный покровитель нашего правящего архиерея, митрополита Саратовского и Вольского Игнатия, священномученик Игнатий (в миру Сергей Сергеевич Садковский) происходил из потомственного духовенства, из замечательной семьи русских священников. Его родной брат — епископ Георгий (Лев Садковский) — на протяжении года и десяти месяцев служил на нашей земле, будучи епископом Вольским, викарием Саратовской епархии. Этот факт стал для нас поводом рассказать о семье Садковских: показать, каким было русское духовенство той эпохи, и постараться понять, где наши новомученики и исповедники, страдальцы безбожных лет, взяли столько духовных сил, столько терпения и любви ко Христу.
Мониторинг СМИ
Святыни Саратовской епархии: частица мощей святителя Феодосия Черниговского
75 назад, в начале 1947 года, епископ Саратовский и Вольский Борис (Вик) привез для Свято-Троицкого кафедрального собора города Саратова частицу святых мощей святителя Феодосия.
«Великолепная четверка» и тренер
«Молодежь — проекция в будущее» — так называется семинар, который проходил 10 и 11 ноября в духовно-просветительском центре Свято-Троицкого кафедрального собора Саратова. Основная тема семинара — работа с проектами и культура взаимодействия в команде, а спикером выступил Руслан Ткаченко, директор Института демографического развития и репродуктивного потенциала, эксперт в области образования, воспитания и работы с молодежью.
К истории Александро-Невского кафедрального собора г. Саратова
Идея постройки нового собора в Саратове принадлежала ещё Екатерине II, которая в 1785 году пожаловала пятнадцать тысяч рублей. Была выдана храмозданная грамота от Астраханского Архиепископа Антония, так как Саратов относился в то время к Астраханской епархии. Данная сумма хранилась в приказе общественного призрения и возрастала, так что превысила двадцать пять тысяч рублей. Однако, по Промыслу Божию, постройка собора на долгое время отложилась.
Покой, величие и бесстрастие
.jpg)
С давних времен женщины занимались рукоделием. Они изготавливали ткани, одежду, предметы обихода, стараясь при этом сделать вещи не только удобными и практичными, но и красивыми. Узорное ткачество, аппликация, кружева и, конечно, вышивка использовались для этих целей в большинстве этнокультурных традиций. Шитые орнаменты и узоры выражали поэтическое представление народа об окружающем мире, служили оберегами или просто были украшениями. Церковное шитье пришло на Русь вместе с принятием христианства. О том, как это искусство возрождается в нашей епархии, рассказывает руководитель кружка церковной вышивки при Свято-Троицком соборе г. Саратова Юлия Сергиенко.Проповедь в праздник Входа Господня в Иерусалим — протоиерей Олег Стеняев
Сегодняшнее Евангельское чтение за Божественной Литургией – Евангелие от Иоанна, сорок первое зачало. Здесь мы находим следующие слова: “На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
Древним распевом
Стрела, стопица, статия – так называются графические знаки, которыми фиксировали движения голоса в знаменном пении. Глядя на непонятные для обычного человека крючки и палочки, трудно поверить, что это можно изучить. Но слушатели нового курса певческого направления в Покровском епархиальном образовательном центре стараются освоить этот вид древнерусского богослужебного пения.
Алексей Грачев: «Иногда помощь конкретному человеку находится именно в твоих руках»
Алексей Грачев — координатор православного молодежного общества «Ковчег», действующего при Свято-Троицком кафедральном соборе Саратова. На счету у этого общества много важных благотворительных дел — таких, как акции по сдаче донорской крови «Во имя жизни» и по сбору игрушек для онкобольных детей «Коробка храбрости», раздача бесплатных обедов для малоимущих и другие. Но, как это часто бывает, за насыщенной и разнообразной общественной деятельностью не всегда просматривается сам человек, который ее ведет,— с его взглядами, стремлениями и ожиданиями, с его особенным приходом к вере. Об этом мы поговорили с Алексеем в нашем интервью.
Новомученики
Говорят, блаженная Ксения, проведшая многие дни своей жизни на Смоленском кладбище, часто ходила среди могил, повторяя странную фразу: «Кровь! Сколько крови!» Теперь нам понятен смысл этих слов. России предстояло умыться кровью, напиться крови, захлебнуться кровью в ходе революционного эксперимента, проведенного с планетарным размахом. Обычно о чем-то страшном, что пришлось пережить, люди говорят: «Это не должно повториться».
То, за что мы ответственны вместе
Церковь — это общность, единство, семья. Наверняка многие слышали эти слова и раньше. Но именно в период нынешней эпидемии нам, прихожанам, стало очевидно: храмы, в которые мы ходим,— это наши храмы: мы дорожим ими и ответственны за их судьбу. В период карантина приходы оказались на грани выживания. Службы в них по-прежнему совершались, а вот многие прихожане в силу обстоятельств не могли побывать в церкви. Некоторые настоятели разместили на приходских сайтах форму для заказа треб онлайн и попросили верующих поддержать свои приходы. Почему пожертвования так важны для жизни храма, какие формы пожертвований существуют, как устроена экономика прихода? Обо всем этом — в сегодняшнем выпуске нашей рубрики.