Архиепископ Саратовский и Вольский Пимен (Хмелевской) (1923 – 1993) – выдающийся деятель Русской православной церкви, знаковая фигура в истории Саратовской и Вольской епархии, посвятивший свою долгую жизнь бескорыстному, самоотверженному служению Богу и людям. Еще при жизни владыка Пимен снискал в народе глубокое уважение и искреннюю любовь. Вероятно, поэтому интерес к изучению деятельности саратовского архиерея и его незаурядной личности до сих пор не ослабевает.
Мониторинг СМИ
Духовные сокровища Саратова
Когда в Саратов привозят значимые святыни — чудотворные иконы, ковчеги с мощами святых, перед храмами выстраиваются длинные очереди. А между тем в нашем городе немало святынь, почитание которых началось столетия назад — вот только далеко не все наши современники о них знают. В рамках Межрегиональных образовательных Пименовских чтений была организована лекция заместителя руководителя историко-архивного отдела Саратовской епархии иерея Максима Плякина «»Спас Нерукотворный» и другие святыни старого Саратова». Рассказ отца Максима буквально открыл слушателям глаза: как, оказывается, богат наш город святынями, и как же милостив Господь, что сохранил их для нас.
Молитва на языке колоколов
11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, после утренней службы на территории Свято-Троицкого собора Саратова необычайно многолюдно. Прихожане выходят из храма, но не спешат расходиться по домам. От остановки общественного транспорта в сторону собора спешат группы людей, на лицах — радостное волнение. Молодые люди выносят из храма лавочки и ставят их в тени, словно хотят сделать зрительный зал. С колокольни раздается звон — тихий, короткий, как намек: подождите немного, скоро все начнется. «Что сейчас будет?» — удивленно спрашивают прохожие, робко присаживаясь на скамейки. А это, дорогие гости, фестиваль-концерт колокольного звона «Голос Церкви — 2022».
Садковские — семья воинов Христовых
Небесный покровитель нашего правящего архиерея, митрополита Саратовского и Вольского Игнатия, священномученик Игнатий (в миру Сергей Сергеевич Садковский) происходил из потомственного духовенства, из замечательной семьи русских священников. Его родной брат — епископ Георгий (Лев Садковский) — на протяжении года и десяти месяцев служил на нашей земле, будучи епископом Вольским, викарием Саратовской епархии. Этот факт стал для нас поводом рассказать о семье Садковских: показать, каким было русское духовенство той эпохи, и постараться понять, где наши новомученики и исповедники, страдальцы безбожных лет, взяли столько духовных сил, столько терпения и любви ко Христу.
Святыни Саратовской епархии: частица мощей святителя Феодосия Черниговского
75 назад, в начале 1947 года, епископ Саратовский и Вольский Борис (Вик) привез для Свято-Троицкого кафедрального собора города Саратова частицу святых мощей святителя Феодосия.
«Великолепная четверка» и тренер
«Молодежь — проекция в будущее» — так называется семинар, который проходил 10 и 11 ноября в духовно-просветительском центре Свято-Троицкого кафедрального собора Саратова. Основная тема семинара — работа с проектами и культура взаимодействия в команде, а спикером выступил Руслан Ткаченко, директор Института демографического развития и репродуктивного потенциала, эксперт в области образования, воспитания и работы с молодежью.
К истории Александро-Невского кафедрального собора г. Саратова
Идея постройки нового собора в Саратове принадлежала ещё Екатерине II, которая в 1785 году пожаловала пятнадцать тысяч рублей. Была выдана храмозданная грамота от Астраханского Архиепископа Антония, так как Саратов относился в то время к Астраханской епархии. Данная сумма хранилась в приказе общественного призрения и возрастала, так что превысила двадцать пять тысяч рублей. Однако, по Промыслу Божию, постройка собора на долгое время отложилась.
Покой, величие и бесстрастие
.jpg)
С давних времен женщины занимались рукоделием. Они изготавливали ткани, одежду, предметы обихода, стараясь при этом сделать вещи не только удобными и практичными, но и красивыми. Узорное ткачество, аппликация, кружева и, конечно, вышивка использовались для этих целей в большинстве этнокультурных традиций. Шитые орнаменты и узоры выражали поэтическое представление народа об окружающем мире, служили оберегами или просто были украшениями. Церковное шитье пришло на Русь вместе с принятием христианства. О том, как это искусство возрождается в нашей епархии, рассказывает руководитель кружка церковной вышивки при Свято-Троицком соборе г. Саратова Юлия Сергиенко.Проповедь в праздник Входа Господня в Иерусалим — протоиерей Олег Стеняев
Сегодняшнее Евангельское чтение за Божественной Литургией – Евангелие от Иоанна, сорок первое зачало. Здесь мы находим следующие слова: “На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
Древним распевом
Стрела, стопица, статия – так называются графические знаки, которыми фиксировали движения голоса в знаменном пении. Глядя на непонятные для обычного человека крючки и палочки, трудно поверить, что это можно изучить. Но слушатели нового курса певческого направления в Покровском епархиальном образовательном центре стараются освоить этот вид древнерусского богослужебного пения.