На протяжении многих веков русские люди жили по церковному календарю. Основными событиями в году становились великие христианские праздники, весь цикл сельскохозяйственных работ приурочивался к памяти тех или иных святых. И потому до нашего времени сохранились для некоторых праздников вторые, народные названия, прочно укоренившиеся в сознании людей. О том, в чем истинное содержание православного торжества и какие недоразумения возникают по этому поводу, расскажем в нашей статье.
Праздник
Дата праздника
Мало кто из нас, желая узнать день праздника Пасхи в том или ином году и открывая для этого церковный календарь, задумывается, откуда появилась эта дата. Наша пасхалия кажется настолько само собой разумеющейся, что мы не часто задаемся вопросом о том, как она возникла и развивалась.
Пасхалия – это система расчета, позволяющая по специальным таблицам, определяющим взаимосвязь большого количества календарно-астрономических величин, определить даты празднования Пасхи и переходящих церковных праздников для любого заданного года (отсюда и название – пасхалия).
О Рождественском посте
«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством» (Лк. 21, 34)
Рождественский пост предваряет великое событие – воплощение Спасителя на земле. Установление Рождественского поста относится к первым векам христианства. Уже с четвертого века свв. Амвросий Медиоланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих трудах Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал св. Лев Великий. Первоначально Рождественский пост длился семь дней. На соборе 1166 года, состоявшемся при Константинопольском Патриархе Луке и византийском императоре Мануиле, всем христианам положено было хранить пост перед великим праздником Рождества Христова на протяжении сорока дней. Читать далее
«Всеславное славим Успение Твое»
Праздник Успения Богоматери установлен Церковью с давних времен. О нем упоминается в сочинениях блаженного Иеронима, блаженного Августина и Григория, епископа Турского. В IV веке Успение повсеместно праздновалось в Константинополе. По желанию византийского императора Маврикия, одержавшего победу над персами в 15 день августа, день Успения Богоматери с 595 года сделался общецерковным праздником. Читать далее