Монахи – суть те христиане, которые оставляют все, по возможности, земные занятия для занятия молитвою – добродетелию, высшею всех добродетелей, чтоб посредством ея соединиться во едино с Богом, как сказал Апостол: «Прилепляяйся Госповеди бывает един дух с Господом (1 Кор. 6,17)». А как молитва заимствует свою силу из всех прочих добродетелей и из всего учения Христова: то монахи прилагают особое тщание к исполнению Евангельских заповедей, присовокупляя к исполнению заповедей, обязательному для всех христиан, исполнение двух советов Христовых: совета о нестяжании и совета о безбрачии. Монахи жительством своим стремятся уподобиться жительству на земле Богочеловека: по этой причине святые иноки именуются преподобными.
Троицкий листок
«Очередная встреча состоится …»
Святые Отцы предшествующих веков говорили, что одной из основных скорбей нашего времени будет являться глад слышания Слова Божия.В годы безбожия в нашей стране утрачены традиции православной жизни, православного воспитания. Человек без Бога одичал. И хотя сейчас открываются храмы, совершается богослужение, издается духовная литература, люди, даже если они крещены и хотят приобщиться к церковной жизни, практически ничего не знают о Боге, вере, Церкви. Не знают, что делать и как жить, чтобы стать настоящими, а не по названию только, членами Церкви. Чтобы этот пробел восполнить, необходима катехизация – обучение основам православной веры. Слова Господа: «Идите, научите вся языки …» (Мф.28,19) в наше время актуальны.
Читаем вместе
Огромное значение в воспитании детей имеет чтение художественной литературы. Вовремя прочитанная книга способна помочь ребенку, развить подлинно высокие чувства. Недаром и до революции, и в советские годы учителя и родители внимательно подбирали литературу для домашнего чтения. А что читают дети в наше время? Читать далее
Богословие любви
Сюжет иконописных изображений Троицы основан на библейском повествовании о том, как столетнему старцу Аврааму и его супруге Сарре явились под видом путников три ангела, и как один из них предсказал супругам рождение сына. Этими ангелами были лица Троицы: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. На иконе они изображаются с крыльями и посохами, восседающими вокруг стола, на котором стоит угощение. Вокруг них изображаются подробности: Авраам и Сарра, их палаты, иногда слуги, закалывающие тельца, Мамврийский дуб, под сенью которого расположились путники, скала. До 15 в. иконография Ветхозаветной Троицы была чаще всего обстоятельным рассказом с описанием подробностей. Преподобный Андрей Рублев раскрыл другой смысл иконы.
Иконы
Иконы (от греческого «эйкон» – изображение) – живописные изображения Иисуса Христа, Богоматери и святых, имеющие священный характер и служащие предметом религиозного чествования как образы, которые возводят мысль и чувство молящихся к изображаемому.
Христианство. Энциклопедический словарь
Икона – это книга о вере. Языком линий и красок она раскрывает догматическое, нравственное и литургическое учение Церкви. И чем чище и выше жизнь христианина, тем доступнее его душе язык икон. Икона – прежде всего священный предмет. Изображенный на ней лик получает, по правилу Церкви, имя через надписание. Этим икона усвояется тому, кто на ней изображен, восходит к своему первообразу и становится причастной его благодати, так что при недостойном, небрежном обращении с иконой оскорбляется не живопись, а тот, чье имя она получила, ее первообраз. Читать далее
Радость встречи
10 мая ранним утром паломники остановились в селе Трегуляй, чтобы посетить источник святителя Питирима. Он находится недалеко от города Тамбова в живописной дубраве Трегуляевского леса на берегу реки Цны. Когда-то святитель Питирим, любивший монашеское уединение и молитву, основал здесь Иоанно-Предтеченский монастырь. В настоящее время обитель возвращается к жизни. Восстановлен храм, освященный в честь Второго обретения мощей святителя Питирима. У источника построена деревянная купальня. По преданию, святитель Питирим выкопал в лесу колодец, вода которого обладала целебными свойствами. В этом сегодня убеждаются тысячи паломников из Тамбова и других городов России.
Моя Пасха
С раннего детства помню я праздник Пасхи. Очень многие взрослые встречали друг друга словами: «Христос воскресе!». В залитой солнцем маленькой квартире, где жила моя прабабушка, царила особенная атмосфера тепла и уюта. Бабуля сидела в своем фартуке за кухонным столом и смотрела на вынутые из духовки куличи: так смотрят на здоровых, ухоженных, любимых детей. Благодать этого дня я, некрещеная, ничего не знавшая о Боге, чувствовала и впитывала всем своим существом. Читать далее
Источник воды живой
В V веке в Константинополе, близ так называемых «Золотых ворот», находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице. В роще был источник, с давних пор прославленный чудесами. Постепенно это место заросло кустарником, а воду затянуло тиной.
Однажды воин Лев Маркелл, будущий император, встретил в этом месте слепца, беспомощного путника, сбившегося с дороги. Лев помог ему выйти на тропинку и устроиться в тени для отдыха, а сам отправился на поиски воды для освежения слепого. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Читать далее
Хлеб Небесный
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26-28). Христианин, принимая Святое Причастие, таинственно соединяется с Христом. Значение Таинства Евхаристии сложно постичь человеческим разумом. Оно возносит к Богу сердце, зарождает в нем добродетели, сдерживает нападение темной силы, помогает в борьбе против искушений, оживляет душу и тело. Причащение восстанавливает в нас ту чистоту души, которая была у первородного Адама до грехопадения.
Что такое артос
Хлеб в нашей жизни занимает особое место. Он является символом всякой пищи и тех трудов, которые необходимы для ее добывания. Господь Иисус Христос называл Себя «Хлебом Жизни».Он благоволил хлебу быть в Таинстве Евхаристии преосуществленным в Тело Свое. Кроме Евхаристического Хлеба Православная Церковь содержит несколько видов освященного хлеба. Один из них – артос. Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб.