«В мире Богочеловеческой веры две огромные силы обращены друг к другу: благодать Божия и человеческая свобода. Соединенные верою, они рождают святого человека, разъединенные… делают возможным падение человека до расчеловека» (св. Иустин Сербский). Читать далее
Троицкий листок
Священная двоица, славян просветители
Кирилл (в миру Константин Философ, 827-869) и Мефодий (815-885) – братья из греческого города Солунь (Салоники) в Македонии. Проповедники христианства, создатели славянской азбуки и церковнославянского языка – уникального языка общения с Богом, служившего веками для богослужения, Священного Писания, молитвы… Святая Церковь прославляет равноапостольных братьев как «учителей словенских», ко Христу приведших все славянские страны.
Архимандрит Рафаил Карелин: «Значение славянского языка для православного богослужения»
«В последнее время неоднократно поднимался вопрос: не является ли славянский язык литургическим архаизмом, преградой к пониманию текстов и не следует ли перевести все богослужебные книги на современные языки? Такие попытки предпринимались в России и других странах. В России языковые литургические реформы не встретили поддержки основной массы верующих, и на сегодняшний день богослужебным языком остается церковнославянский.
Взгляд через десятилетия: Саратовская епархия в 1941–1945 годах
В преддверии большого праздника — 75-летия Великой Победы — мы публикуем материалы о жизни Саратовской епархии в годы Великой Отечественной войны. Церковная жизнь, несмотря ни на что, продолжалась и в эти годы. Именно в это тяжелое время в Саратове был вновь открыт Свято-Троицкий собор.
«Этот День Победы»… О том, что помню
День Победы. Праздник Великий и Всенародный. Пусть таким – Великим и Всенародным – и остается он на все последующие времена жизни нашего народа и нашего Отечества. Да не порвется связь времен… Рассказывает клирик Свято-Троицкого собора иеродиакон Паисий (Шурухин).
«Воплощение и Церковь». Из сочинений свт. Илариона Троицкого
Сщмч. Иларион Троицкий, архиеп. Верейский (1886–1929) – один из виднейших представителей сонма новомучеников и исповедников Русской Церкви, сподвижник патриарха Тихона, выдающийся церковный проповедник и богослов. За ум и твердую веру современники именовали святителя «Иларионом Великим», а его богословские труды называли «праздником богословия». Многие из них посвящены теме Боговоплощения, непосредственно связанной с празднуемым ныне великим событием Рождества Христова. Читать далее
«Ковчег» и «ковчеговцы»
Православное молодежное общество «Ковчег» было сформировано при Троицком соборе летом 2015 года из молодых прихожан-волонтеров. По сегодняшний день еженедельные встречи общества привлекают множество молодых людей из всех храмов города, интересующихся вопросами веры, а также желающих принять участие в благотворительных делах помощи нуждающимся. Бессменным руководителем общества (и инициатором его создания) был и остается ключарь собора иерей Николай Генсицкий.
Хор и православное богослужение
«В самом деле, ничто так не возвышает и не окрыляет душу, не отрешает ее от земли, не избавляет от уз тела, не располагает любомудрствовать и презирать всё житейское, как согласное пение и стройно составленная божественная песнь» (свт. Иоанн Златоуст).
О вере в Воскресение
В основе христианства – событие, по отношению к которому все остальное вторично. Этот событие – Воскресение Христа. Апостол Павел недаром говорит о том, что если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера (1 Кор. 15, 13 – 14).
Святой праведный Иоанн Кронштадтский – один из основателей Саратовского дома трудолюбия
Одной из актуальных проблем современного российского общества является проблема бездомности. По данным Института социально-экономических проблем народонаселения РАН (ИСЭПН), на начало 2000-х годов численность бездомных в России составила более 3 миллионов человек. Поэтому сегодня в нашей стране создаются специализированные социальные учреждения помощи бездомным. Однако опыт организации таких учреждений сложился в России уже на рубеже XIX–XX веков в рамках социальной деятельности Русской Православной Церкви.