По благословению Высокопреосвященнейшего Лонгина, митрополита Саратовского и Вольского
Свято-Троицкий кафедральный собор града Саратова

Культура

«Величайший христианин среди русских писателей»

image002Обращение к религии в поисках цельности духа, надежного ориентира в нравственном совершенствовании человека и преобразовании мира определило особенности творчества многих русских писателей. Об одном из них, талантливом мастере русского слова Н.С. Лескове, и пойдет речь в статье Варвары Проценко.

Читать далее

Чудо выживания

img001Книгу Светланы Магаевой и Елены Мартилла «Мученики ленинградской блокады» я взяла, чтобы написать сценарий для детской пьесы, посвященной Дню Победы. К тому моменту я знала о блокаде то, что каждый из нас знает с детства — из школьного учебника истории: сто двадцать пять граммов хлеба, трупы, вмерзшие в лед, Дорога жизни, Седьмая симфония…

Небольшая и очень просто, безыскусно написанная книжка сделала блокаду живой реальностью; а герои книги до сих пор не дают забыть о себе. Книгу Магаевой и Мартилла невозможно читать долго и нельзя отложить недочитанной. Такие книги помогают сердцем понять всю мелочность наших «скорбей» и смехотворность «подвигов».

Читать далее

«… И образ мира, в слове явленный, И творчество и чудотворство»

str10…главное достоинство его поэзии и прозы, драм и писем, манер и голоса – в том, что все они с равной убедительностью свидетельствуют о возможности другого мира с его небесными красками; о чуде преображения, о живом присутствии Творца. Все, что он написал, – обетование счастья и милосердия: всех простят, над всеми поплачут и много еще покажут чудес.

21 октября 1952 г. Б.Л. Пастернак пережил инфаркт. Лежа в коридоре Боткинской больницы, он прощался с жизнью. Это прощание стало одним из высших творческих взлетов поэта и свидетельством его верности Богу.

Читать далее

Труд жизни – литературное миссионерство

str111Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 г. в Ирландии. Детство мальчика было счастливым, мать заботилась о его нравственном воспитании. Но когда мальчику не было ещё и 10 лет, она неожиданно умерла. Н. Трауберг, переводчик и исследователь творчества писателя, считает, что именно тогда он потерял веру, когда молил и не смог умолить Бога исцелить больную мать. Отец, человек сурового нрава, отдал Клайва в закрытую частную школу, которую писатель вспоминал с содроганием.

Желание «быть хорошим без Христа» зиждется на двух ошибках. Во-первых, это нам не под силу, во-вторых, это – не цель нашей жизни. Нельзя взобраться одному на высокую гору святости, но если бы мы и взобрались, мы бы погибли во льдах и в разреженном воздухе. Начиная с определенной высоты, не помогут ни ноги, ни топорик, ни веревка. Нужны крылья: дальше придется лететь. Клайв Льюис, «Человек или кролик?»

Читать далее

Печальник о несчастных – «тюремный доктор» Федор Петрович Гааз

str10_1Врач и философ Гааз по своему свободному выбору приехал в Россию, страну, далекую от его родных краев, и с каждым годом он все уверенней сознавал, что его свободная воля, которая привела его в Москву и побуждала там оставаться вопреки всем внешним препятствиям, выражает и волю Божию. Иначе, чем объяснить этот странный поступок молодого врача, обещавшего стать медицинским светилом своего времени: отказаться от блестящей Вены и уютного игрушечного Мюнстерейфеля, от большой дружной семьи, общения с лучшими людьми Германии ради неизвестной ему страны, чужого народа и самой «несимпатичной» его части, опуститься на самое «дно» русского общества?

Читать далее

Молитва Ивана Шмелёва

str6 Вспомнить впечатления своего детства так, как это сделал И.С. Шмелёв, все равно что «вспомнить» язык деревьев или птиц, как будто Дух Святой водил пером писателя, поэтому и кажется, что «Лето Господне» написано то ли гениальным ребенком, то ли Ангелом. Недаром книгу называют праздничным «акафистом» Святой Руси, задушевной песней, заветной молитвой.

Читать далее

Язык молитвы

str8!!!!Живительную силу славянского языка чувствует каждый, вступающий под своды храма. Загадочный и поначалу непонятный, он с каждой новой встречей не только воскрешает в нашем сознании образы прошлого, но и помогает осознать духовные понятия, которым нет названия в современном русском языке, а значит, к сожалению, и в самой нашей современной жизни.

Еще М.В. Ломоносов видел гарантию чистоты и обогащения русского языка в опоре на славянский язык. И хотя в стилистической теории Ломоносова славянский язык был языком высокого стиля, он никогда не воспринимался обычными людьми как нечто чужеродное.

Читать далее