Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 г. в Ирландии. Детство мальчика было счастливым, мать заботилась о его нравственном воспитании. Но когда мальчику не было ещё и 10 лет, она неожиданно умерла. Н. Трауберг, переводчик и исследователь творчества писателя, считает, что именно тогда он потерял веру, когда молил и не смог умолить Бога исцелить больную мать. Отец, человек сурового нрава, отдал Клайва в закрытую частную школу, которую писатель вспоминал с содроганием.
Желание «быть хорошим без Христа» зиждется на двух ошибках. Во-первых, это нам не под силу, во-вторых, это – не цель нашей жизни. Нельзя взобраться одному на высокую гору святости, но если бы мы и взобрались, мы бы погибли во льдах и в разреженном воздухе. Начиная с определенной высоты, не помогут ни ноги, ни топорик, ни веревка. Нужны крылья: дальше придется лететь. Клайв Льюис, «Человек или кролик?»
Врач и философ Гааз по своему свободному выбору приехал в Россию, страну, далекую от его родных краев, и с каждым годом он все уверенней сознавал, что его свободная воля, которая привела его в Москву и побуждала там оставаться вопреки всем внешним препятствиям, выражает и волю Божию. Иначе, чем объяснить этот странный поступок молодого врача, обещавшего стать медицинским светилом своего времени: отказаться от блестящей Вены и уютного игрушечного Мюнстерейфеля, от большой дружной семьи, общения с лучшими людьми Германии ради неизвестной ему страны, чужого народа и самой «несимпатичной» его части, опуститься на самое «дно» русского общества?
Вспомнить впечатления своего детства так, как это сделал И.С. Шмелёв, все равно что «вспомнить» язык деревьев или птиц, как будто Дух Святой водил пером писателя, поэтому и кажется, что «Лето Господне» написано то ли гениальным ребенком, то ли Ангелом. Недаром книгу называют праздничным «акафистом» Святой Руси, задушевной песней, заветной молитвой.