Круг лета (времени) спокойно и неумолимо Божиим велением идет по жизни, и яркой звездой вспыхивают в нем напоминания о Божественной любви – праздники Господни. И ныне Рождество Христово!
Праздник
Рождество
Во всём мире Рождественские дни – одни из самых светлых, радостных и уютных. С Рождеством связано множество традиций. Постепенно, после многих лет забвения этот волшебный праздник возвращается и к нам. Но, к сожалению, в календарь он вернулся гораздо раньше, чем в наши сердца и дома. Многие ли умеют встречать Рождество? Даже ёлка из Рождественской в нашей стране превратилась в новогоднюю. А ведь когда-то (тогда Новый год по старому календарю наступал после Рождества) ёлка к первому января уже разбиралась и выносилась из дому, так как была именно Рождественской, и на её верхушке красовалась восьмиконечная звезда, так называемая Звезда Богородицы Читать далее
В чистоте и святости
Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах
тьмы, но и обличайте (Еф. 5, 10–11).
С первого дня Рождества Христова начинается особый, двенадцатидневный, праздничный период, продолжающийся до праздника Богоявления Господня и именуемый в церковном обиходе святками. С древнейших времен Святая Церковь предписывает своим чадам в этот пери-од упражняться в святых делах – в Причащении Святых Христовых Таин, в частом посещении праздничных богослужений, в усиленной молитве, в чтении душеполезных книг и делах милосердия. Избегая при этом приобщения к делам тьмы. Читать далее
Непридуманные «крещальные истории»
6/19 января Церковь празднует Крещение Господне. В этот день мы вспоминаем, как около 2-х тысяч лет назад Господь Иисус Христос крестился от Иоанна в Иордане, предуготовив Своим Крещением то Таинство Крещения, в котором мы рождаемся духовно и становимся членами Христовой Церкви. Ниже приведены несколько кратких историй-эпизодов, связанных с этим великим Таинством. Истории рассказывает Людмила Кузнецова, работник Крещальни нашего собора. Читать далее
Рождество пришло…
Великий Царь родился нам в городе Давида!
Он мог родиться в царской палате и в любой роскоши, но родился в пещере, потому что Царство Его не от мира сего. На земле мир (Лк. 2, 14), – пропели Ангелы над головами пастухов, но Он добавит потом: Не мир пришел Я принести, но меч (Мф. 10, 34), – потому что любовь Его зрячая; она не смешивает добро и зло, но различает и разделяет, благословляет одно и проклинает другое. Читать далее
Введение во храм Пресвятой Богородицы
21 ноября (4 декабря) Православная Церковь совершает Богородичный двунадесятый праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. О событии праздника, его вероучительных основах и некоторых нравственных уроках рассказывает клирик нашего собора священник Александр Станотин.
О единении, которого нам так сегодня не хватает
22 октября/4 ноября Православная Церковь совершает празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, установленное в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г. В этот же день празднуется День народного единства – гражданский праздник, установленный в декабре 2004 г. О духовном смысле этих праздников рассказывает клирик Свято-Троицкого собора протоиерей Михаил Беликов. Читать далее
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): из Слова на Успение Пресвятой Богородицы
По слову Иоанна Златоуста, «Матерь Божия – Первая Преемница Божественных даров и Первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи Божией у Господа и милости у Нее в своих нуждах и обстояниях», ведь Она ближе всех к Престолу Божию как Мать Сына Божия по плоти.
«Этот День Победы»… О том, что помню
День Победы. Праздник Великий и Всенародный. Пусть таким – Великим и Всенародным – и остается он на все последующие времена жизни нашего народа и нашего Отечества. Да не порвется связь времен… Рассказывает клирик Свято-Троицкого собора иеродиакон Паисий (Шурухин).
О вере в Воскресение
В основе христианства – событие, по отношению к которому все остальное вторично. Этот событие – Воскресение Христа. Апостол Павел недаром говорит о том, что если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера (1 Кор. 15, 13 – 14).