Великий Царь родился нам в городе Давида!
Он мог родиться в царской палате и в любой роскоши, но родился в пещере, потому что Царство Его не от мира сего. На земле мир (Лк. 2, 14), – пропели Ангелы над головами пастухов, но Он добавит потом: Не мир пришел Я принести, но меч (Мф. 10, 34), – потому что любовь Его зрячая; она не смешивает добро и зло, но различает и разделяет, благословляет одно и проклинает другое. Читать далее
21 ноября (4 декабря) Православная Церковь совершает Богородичный двунадесятый праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. О событии праздника, его вероучительных основах и некоторых нравственных уроках рассказывает клирик нашего собора священник Александр Станотин.
22 октября/4 ноября Православная Церковь совершает празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, установленное в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г. В этот же день празднуется День народного единства – гражданский праздник, установленный в декабре 2004 г. О духовном смысле этих праздников рассказывает клирик Свято-Троицкого собора протоиерей Михаил Беликов. Читать далее
По слову Иоанна Златоуста, «Матерь Божия – Первая Преемница Божественных даров и Первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи Божией у Господа и милости у Нее в своих нуждах и обстояниях», ведь Она ближе всех к Престолу Божию как Мать Сына Божия по плоти.
День Победы. Праздник Великий и Всенародный. Пусть таким – Великим и Всенародным – и остается он на все последующие времена жизни нашего народа и нашего Отечества. Да не порвется связь времен… Рассказывает клирик Свято-Троицкого собора иеродиакон Паисий (Шурухин).
В основе христианства – событие, по отношению к которому все остальное вторично. Этот событие – Воскресение Христа. Апостол Павел недаром говорит о том, что если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера (1 Кор. 15, 13 – 14).
Основы веры человек, приходящий в храм, познает не только из приобретенной здесь литературы. В первую очередь знакомство с верой начинается в храме на богослужении. Церковные песнопения, молитвословия, тропари и кондаки праздников и прочих событий церковного года содержат точное выражение всех истин православного вероучения. Внимательно слушая и молитвенно вникая в то, что поется и читается за богослужением, верующий впитывает в себя эти истины, принимает их умом и сердцем.
На время лета приходятся два поста: Петров и Успенский. Подготавливаясь к ним, нужно вспомнить Устав и историю этих постов. Читать далее
О празднике Пасхи и о том, как он проходил в нашем городе 25 лет назад (в 1994 г.), рассказывает иеродиакон Паисий (Шурухин), клирик нашего собора.
Дивное, недомыслимое умами смертных таинство воспоминает и торжествует ныне святая Церковь: воплощение и вочеловечение Творца веков и миров – Сына Божия. Невместимый Бог вмещается в чистой утробе Богоотроковицы, бесплотный воплощается, безначальный зачинается, неприступный делается приступным, Слово воспринимает плоть, бесконечно великий умаляется, и беспредельный определяется; Бог срастворяется с людьми и не стыдится братию нарицати их (Евр. 2, 11).