Множество событий, разделенных временем и расстоянием, собираются в одном пространстве иконы, чтобы рассказать верующему о чуде рождения Спасителя.
Сложная композиция, объединяющая различные сцены, содержит не только повествовательно-иллюстративный смысл. Как в притчах, каждая деталь имеет несколько значений. В основу иконографии Рождества Христова положены свидетельства Евангелия и Священного предания.
Исповедь, покаяние – это удивительное Таинство, которое позволяет человеку измениться, начать жизнь заново. Мы помним, что в Евангелии проповедь Христа предваряется словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». В наше время путь к Богу также начинается с покаяния. Зачастую человек,приходящий в храм, посещает Богослужения, читает церковную литературу, занимается какой-либо по лезной деятельностью.
Но при этом он должен понимать, что всего этого недостаточно, если нет покаяния. Любые внешние перемены нужно начинать с очищения от страстей своего собственного сердца.
«У Ростовых были именины Натальи – мать и меньшая дочь. С утра не переставая подъезжали и отъезжали цуги, подвозившие поздравителей к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской». Читая «Войну и мир», некоторые люди наверняка растолковывали слово «именины» как день рождения и оказывались в корне не правыми. Что же тогда именины на самом деле? Читать далее →
Святой мученик Иустин родился в палестинском городе Сихеме. Родители Иустина были людьми состоятельными и помогли ему получить специальное философское образование, к которому святой проявил особый интерес, за что впоследствии получил прозвание Философа. С ранней молодости святого Иустина отличали пытливый ум, любовь к наукам. Он искренне стремился найти истину, разрешить вечные вопросы о Боге и последней судьбе человека. Святой побывал у представителей разных философских школ, которые по различным причинам разочаровали его. Только у платоника Иустин, казалось,нашел то, что искал.
— Геронда, как стяжать благоговение? — Отцы говорят, что для стяжания благоговения надо жить или общаться с людьми его имеющими и наблюдать за тем, как ведут себя они. Паисий Великий, будучи спрошен кем-то, как возможно стяжать страх Божий, ответил: «Сообщайся с людьми, которые любят Бога и имеют страх Божий, чтобы и тебе стяжать божественный страх». Читать далее →
Что же такое благочестие? «Благочестие» означает благое, то есть доброе почитание Господа.
Благочестие – устроение души и разума,при котором все поведение человека имеет благой, то есть основанный на божественном нравственном законе мотив и имеет целью принести благой плод, то есть плод угодный Богу, всецело подчиняющийся Его воле. Такое устроение может быть достигнуто только непрестанной работой над собой, решимостью жить по заповедям и непременным постоянным деятельным участием в жизни Церкви – в Святых Таинствах. Следует добавить, что ложное благочестие обязательно искажает целостность личности и может быть причиной серьезного душевного повреждения.
Поездку эту мы ждали долго, несколько недель проведя в радостном предвкушении праздника. И вот, наконец, настал этот вечер. У всех приподнятое настроение. Немного волнуясь, собираемся в помещении крещальни, где настоятелем Свято-Троицкого собора иеромонахом Пахомием будет отслужен молебен перед дорогой. В этом ему поможет любительский хор нашего собора. Отец Пахомий читает молитвы, прося помощи Божией в дороге, говорит несколько теплых и напутственных фраз, и мы идем к автобусу.
Есть люди, чья жизнь напоминает приключенческий роман, полный знаменательных встреч и громких открытий. А есть незаметные труженики, которые изо дня в день, из года в год просто и тихо делают свое дело. Когда они уходят, воспоминаний о них остается не очень много – разве что на небольшую статью. И все они сводятся к тому, что просто был прекрасным человеком, с усердием делал свое дело. Но кто знает, как сложилась бы наша история, если бы не было рядом с нами таких людей. К числу которых можно отнести Степана Петровича Покровского – на протяжении двадцати с лишним лет бессменного регента хора Свято-Троицкого собора.
День Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа нашего Иисуса Христа для Саратовской епархии — особый праздник. В этот день чествуется главная святыня Саратова, которая издавна считается хранительницей города и всей саратовской земли: образ Спаса Нерукотворного находится в Саратове с момента его основания, в древнейшем в епархии Троицком соборе. До революции эта чудотворная икона была окружена совершенно исключительным почитанием. К сожалению, сегодня этот факт мало известен нашим землякам. Однако история Троицкого Спаса и то удивительное воздействие, которое образ оказывает на души людей, соприкасающихся с ним, свидетельствуют о том, что перед нами — великая святыня.
В День Святой Троицы отмечается престольный праздник Свято-Троицкого собора. О том, что символизирует престол, когда отмечается праздник православного храма, а также о престолах нашего собора читайте в статье.