«Путь Божий есть ежедневный крест. Никто не восходил на Небо, живя прохладно» (св. Исаак Сирин).
Справка. Аскетизм – от греческого «упражняться». Под христианским аскетизмом (или подвижничеством) отцы Церкви понимают сознательное несение подвигов (в их числе и поста), способствующих приобретению христианских добродетелей, праведности, благочестия. Аскетический идеал – святость. Аскетизм не является уделом немногих избранных, он – непременное и необходимое условие христианской жизни (из православной энциклопедии).
В преддверии Великого поста о христианской аскезе и о посте как одной из важнейших ее ступеней мы беседуем с клириком Свято-Троицкого собора иеродиаконом Паисием (Шурухиным). Читать далее
Монах в переводе с греческого означает «один». Основным принципом истинного монашества святые отцы считали полное отречение от мирской суеты, а потому монахи и уходили в пустыни и леса, где пребывали в непрерывной молитве и ежедневных телесных подвигах. Монастыри становились опорой Церкви, ее оплотом и, говоря современным языком, ее передовым отрядом. Изменились ли задачи монашества за прошедшие сотни лет, что сегодня представляют собой монастыри и оправдывается ли их существование в современной церковной жизни? Беседу на эту тему мы записали с Епископом Покровским и Николаевским Пахомием.
До недавнего времени архиерейский протодиакон, ныне протоиерей Михаил Беликов — из тех людей, без которых трудно представить Саратовскую епархию. Кто знает церковный Устав лучше, чем отец Михаил? А много ли таких, кто лучше его знает историю епархии, историю старого Троицкого собора, историю города… Впрочем, вот здесь наш герой, наверное, начнет спорить: что вы, дескать, я не историк, образование у меня среднее, я просто собрал много книг и разных публикаций, включая дореволюционные… Да, среднее, да, просто собрал все, что мог собрать, и толстенная книга «Старый собор и старый город; история Свято-Троицкого кафедрального собора и Саратова в свете новых данных» получилась настолько богатой фактами, настолько детальной, подробной и вместе с тем неожиданной, что читать ее не совсем легко, зато очень интересно. Попросим отца Михаила рассказать о своей судьбе — она, оказывается, не менее интересна и неожиданна, чем его книга.
В преддверии праздника – дня покровителей семьи благоверных Петра и Февронии, мы попросили поделиться своими воспоминаниями и впечатлениями детства ключаря Свято-Троицкого кафедрального собора иерея Николая Генсицкого.
Наш сегодняшний собеседник — практикующий юрист, член Совета при правительстве Саратовской области по проблемам многодетных семей, сам отец троих детей Александр Леликов. Все вместе они являются прихожанами Троицкого кафедрального собора Саратова. Александр неравнодушный и активный: многие наслышаны о его резонансных инициативах отслеживать и пресекать торговлю детской книжной продукцией, содержащей пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений и тем самым нарушающей российское законодательство; не допускать празднования откровенно оккультного Хелоуина в саратовских школах. Есть ли успехи в этой борьбе? Зачем она нужна? С какими еще проблемами сталкивается сегодня российская семья? Какие секреты у многодетных семей?
Хотим мы того или нет, наших детей воспитывают не только родители, но и среда, в которой они растут, учатся и общаются. В какой школе — православной или обычной, светской — лучше учиться ребенку из верующей семьи? Правильно ли это — видеть в православном учебном заведении защиту от всех сегодняшних соблазнов и вредных влияний? Какие проблемы могут возникнуть у верующего подростка в обычной школе, как помочь ему их разрешить? В чем ребенку нужно предоставить свободу, а в чем, напротив, проконтролировать, чтобы уберечь от соблазнов? Об этом мы беседуем с главным редактором православного журнала для молодых людей «Наследник», отцом девятерых детей протоиереем Максимом Первозванским.
Подошел к концу еще один учебный год в воскресной школе. Каким он был? На этот и другие вопросы отвечает ее директор и педагог священник Александр Станотин, он же – преподаватель «Основ православной культуры» Русской православной классической гимназии имени прп. Сергия Радонежского.
Когда около года назад отец Александр стал клириком нашего собора, прихожане заговорили о том, что новый протодиакон с семьей – беженцы с Украины. Другие утверждали, что отец Александр наш – саратовский, окончил Саратовскую консерваторию, а кто-то рассказывал, что протодиакон – прибыл к нам прямо из Почаевской Лавры. Оказалось – правы все, а отец протодиакон как-то сразу стал «своим» и это, конечно же, не случайно. Ведь именно в нашем Троицком соборе началось воцерковление будущего протодиакона, когда он был еще ребенком. Его мама пела в хоре и заведовала нотной библиотекой собора. Мы попросили отца Александра рассказать о себе читателям «Троицкого листка».
«Только Своим славным Воскресением чудесный Господь освободил нас от бессмысленности и отчаяния, ведь ни в небе, ни под небом нет боль-шей бессмыслицы, чем этот мир без воскресения, и нет большего отчаяния, чем эта жизнь без бессмертия. И ни в одном мире нет более несчастного су-щества, чем человек, который не верует в воскресение мертвых» (св. Иустин Попович). На вопросы о празднике Пасхи и о чем-то еще – тоже жизненно важном – отвечает клирик Свято-Троицкого собора священник Алек-сандр Степовик.
Сейчас уже трудно представить православный храм без колокольного звона. Нехватка подготовленных звонарей является при этом реальной проблемой. С целью ее решения, да и просто для знакомства всех желающих с одним из видов церковного искусства при Свято-Троицком соборе создана школа церковных звонарей. Ранее одна из публикаций «Троицкого листка» была посвящена этому событию. А как работает школа сегодня? Удается ли реализовать то, что было задумано? Рассказывает звонарь собора Анна Выдрина, она же – инициатор создания школы, ее организатор и преподаватель.