По благословению Высокопреосвященнейшего Игнатия, митрополита Саратовского и Вольского
Архиерейское подворье — Свято-Троицкий кафедральный собор г. Саратова

Троицкий листок

Земная жизнь – это преддверие вечности (о загробной жизни по учению Церкви)

str6-1Вспоминается: физфак, студенческий стройотряд, Сибирь. Таежная ночь и костер, от которого по временам отрываются искры, возносятся ввысь и тут же гаснут. Гораздо позже, став верующей, я узнала, что кроме земной жизни есть еще жизнь вечная и что, по словам св. угодников Божиих, земная жизнь человека на фоне вечности – как эта крошечная и мгновенно гаснущая искра. Однако именно она, краткая земная жизнь-искорка, определяет судьбу каждого человека в не имеющей конца вечности. На вопросы о жизни – земной и вечной – отвечает клирик нашего собора иеродиакон Паисий (Шурухин).

Читать далее

Остерегайтесь творящих разделения

220914-otr01В последние годы мы часто слышим о конфликтах, которые возникают вокруг строящихся храмов, о том, что этому строительству оказывается противодействие. Почему так происходит? Мы беседуем об этом с Митрополитом Саратовским и Вольским Лонгином.

— Владыка, в чем причина конфликтов вокруг строительства новых храмов? Это что-то принципиально новое для Церкви?

— Да, действительно, такие конфликты возникают, и причин тому несколько. Одна из них в том, что в большинстве наших городов сложилась непростая ситуация. Как правило, в любом из них есть исторический центр и новостройки — районы, возникшие в советское время и за последние десятилетия. В исторической части любого российского города было немалое количество храмов. И даже после того, как большую часть церквей уничтожили (в Саратове было взорвано больше половины дореволюционных храмов), в центре хоть что-то да сохранилось. Однако основная часть городского населения живет в районах, которые выросли во второй половине ХХ века и продолжают развиваться сегодня. Там нет храмов, потому что в то время строить их было немыслимо, а теперь очень трудно найти для этого свободное место.

Читать далее

Несколько вопросов о Пасхе

e9f4e01c05d60574c4f5d3cd0add67e3Праздник Воскресения Христова — самый яркий, торжественный, самый радостный среди прочих событий церковного года. Его невозможно не заметить, пройти мимо. Поэтому у многих людей возникает множество вопросов, некоторые из них мы сегодня решили задать.

Читать далее

Новые ответы

vladyka003Вопрос о языке, на котором проводится богослужение в православных храмах, ― почему он не русский? Нет детей, как это расценивать ― как испытание или наказание, и что делать?… На вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин

Мне бы хотелось задать вопрос о языке, на котором проводится богослужение в православных храмах. Почему он не русский? Я сознаю все плюсы церковно-славянского языка, прекрасно понимаю его ценность, и все-таки, для чего нам молиться в храме на непонятном языке? Ведь большинство прихожан его не понимают, а те немногие, которые понимают, мысленно делают перевод на русский. Ведь Господь не сказал апостолам рассказывать Евангелие на еврейском или греческом языке, Он велел донести Благую Весть каждому человеку на его родном, понятном языке. Чтобы поняли и сердцем и разумом! Когда я задавала этот вопрос священникам, мне отвечали, что, дескать, есть Евангелие на русском языке и молитвы на русском языке читайте, чтобы понимать. Но ведь люди уже пришли, чтобы услышать Евангелие и помолиться всем вместе, зачем устанавливать им препятствие? А это серьезное препятствие! Недавно на службе читали покаянный канон Андрея Критского, и ведь как хорошо было бы слышать его на родном и понятном языке, и не отвлекаться на мысленный перевод. Эта мысль занимает меня уже третий год подряд, и чем больше я вникаю в наши богослужения, тем больше убеждаюсь в необходимости русского языка. Службы в Церкви должны стать понятными и близкими прихожанам. Елена

Читать далее

Вопрос Архиерею

2014-02-05-01Нужно ли оправдываться, когда ругают на работе? Как понять, что ты смирился, а не подавил свои эмоции? Как реагировать на похвалу?.. На вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

Когда по работе меня ругают, обвиняют в чем-то, то я сильно смущаюсь, теряюсь и ничего не могу сказать в свою защиту. Уже после я прихожу в себя и начинаю понимать, что моей вины нет, вспоминаю факты, свидетельствующие об этом. Начинаю сильно переживать. Нужно ли оправдываться? Может быть, Господь таким образом пытается исцелить мою душу? Анна

Читать далее

С постом и молитвой

opasТакими словами обычно приветствуют друг друга верующие в начале многодневных постов, особенно Великого. Мы как бы поздравляем друг друга… С чем и почему? На этот и некоторые другие вопросы о посте отвечает клирик нашего собора иеродиакон Паисий (Шурухин).

– Отец Паисий, поздравляют обычно с чем-то радостным, приятным. А какая же радость в посте – ведь он связан с ограничениями, с отказом от чего-то, с преодолением?

Читать далее

Знать свою веру

PIA_7255-12После некоторого перерыва в нашем соборе возобновились встречи-беседы клириков собора с прихожанами. Главная цель бесед – по-мочь в познании православной веры. На связанные с этим вопросы отвечает иерей Александр Степовик, проводящий беседы.

Читать далее

Строим дом Божий

PIA_3917-1_За последние годы в нашей епархии отреставрировано, восстановлено и построено заново множество храмов. Сегодня мы беседуем с клириком Свято-Троицкого собора иеродиаконом Паисием (Шурухиным), принимавшим активное участие в реставрационно-восстановительных работах нижнего (Успенского) храма, а ныне – участником строительства храма во имя пророка Божия Илии в п. Сенной Вольского района.

– Отец Паисий, расскажите, пожалуйста, как получилось, что в недалеком прошлом, которое теперь уже история собора, Вы оказались в «эпицентре» проводившихся в нем реставрационно-восстановительных работ? Сыграла ли в этом какую-то роль Ваша гражданская специальность?

Читать далее

Когда Церковь кажется жестокой

101865.pВывод о жестокости, суровости или черствости Православной Церкви, о Ее принципиальном нежелании понять бедного, страдающего человека, посмотреть на ситуацию его глазами и изменить некие установки из жалости к нему, ради любви к нему, наконец, – делается очень многими, при разных обстоятельствах. Он очень знаменателен, этот вывод, он многое говорит о человеке, если вслушаться в его формулировки. А если человек сумеет эту свою формулировку, это сложившееся мнение преодолеть, выйти из него – это означает, что он сделал очень важный и, возможно, спасительный для него шаг.

Читать далее