Как часто маленький город или даже небольшое село становятся известны на всю Россию только благодаря тому, что жил и трудился в них какой-нибудь выдающийся человек. Так и г. Задонск Липецкой епархии многим известен лишь потому, что подвизался здесь великий молитвенник и замечательный духовный писатель свт. Тихон Задонский.
Свт. Тихон Задонский, епископ Воронежский (в миру Тимофей), родился в 1724 г. в Новгородской епархии в семье дьячка Савелия Кириллова. После смерти отца семья жила в такой нужде, что мать даже хотела отдать Тимофея на воспитание соседу-ямщику. Но по просьбе старшего брата мальчика не сделала этого. С детства Тимофей познал горечь нищеты и тяжесть физического труда.
Читать далее →
12 января Православная Церковь отмечает день памяти свт. Макария, митр. Московского. Он возглавлял Русскую Церковь в непростом 16 в. на протяжении двадцати лет, которые стали целой эпохой в ее истории. Однако и житие, и само имя этого святого мало известны нашим современникам.
Будущий святитель Макарий родился ок. 1482 г. в Москве в семье благочестивых родителей. Его дальним родственником, братом прадеда, был прп. Иосиф Волоцкий. Из поминального Синодика Успенского собора известно, что в роду свт. Макария было немало лиц духовного звания. Отец мальчика скончался вскоре после рождения сына, мать после его смерти приняла постриг. А будущий святитель в раннем возрасте поступил послушником в Пафнутиево-Боровский монастырь. При постриге он получил имя в честь знаменитого православного аскета-пустынника прп. Макария Египетского. В обители инок не только проходил школу монашеских подвигов, но и вникал в книжную премудрость, учился писать иконы.
Читать далее →
22 марта Православная Церковь отмечает память сорока мучеников Севастийских – один из наиболее чтимых праздников. В этот день облегчается строгость Великого поста и совершается Литургия Преждеосвященных Даров.
В 313 г. св. Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско.
Читать далее →
Преподобный Александр Свирский – единственный известный нам русский святой, которому довелось видеть для всех незримое и вместить невместимое. Его называют «вторым (русским) Авраамом». Как и ветхозаветный пророк, преподобный удостоился видения Святой Троицы.
Прп. Александр родился 15 июня 1448 года на Новгородской земле в селе Мандера, недалеко от Островского Введенского монастыря. Назвали его Амосом. Родители, Стефан и Васса, были небогатые благочестивые крестьяне, которые заботились о христианском воспитании детей.
Читать далее →
Ежедневно на протяжении всего Великого поста мы слышим покаянную молитву «Господи и Владыко живота моего…». Всего несколько прошений передают смысл христианской аскетики, помогают понять значение покаяния. Ее автор – знаменитый подвижник, получивший прозвание Сирийского пророка.
Читать далее →
В субботу первой седмицы Великого поста Православная Церковь чтит память святого великомученика Феодора Тирона, который не только пострадал за Христа, но и после своей смерти сохранил христиан от осквернения и нарушения поста.
Память святого совершается два раза в год: в день его мученической кончины 17 февраля (2 марта по новому стилю) и в субботу первой седмицы Великого поста, в воспоминание его помощи христианам Константинополя.
Читать далее →
Святая Церковь на протяжении многих веков сохраняет нам неоценимое сокровище – богослужение. До нашего времени не утрачена его красота, сила воздействия на душу человека. Поэтому так ценим мы труды св. Отцов, посвятивших свою жизнь песнотворчеству. В их числе имя прп. Иоанна Дамаскина, богослова и песнотворца VIII века, занимает одно из первых мест.
Прп. Иоанн Дамаскин, великий поэт, крупнейший богослов и борец за Православие, родился в 680 году в столице Сирии Дамаске в знатной христианской семье. Отец позаботился, чтобы преподавателем даровитого и впечатлительного мальчика стал христианин. С этой целью он выкупил пленного инока Косму. Ему было поручено воспитание Иоанна вместе с приемным сыном вельможи – Космой, впоследствии епскопом Маиумским.
Читать далее →
Этому святому довелось пожить в самых разных местах нашей планеты: в России и в Америке, в Сербии и в Китае, во Франции и даже на далеком филиппинском острове Тубабао. И удивительное дело: везде, где бы он ни появился, люди очень скоро начинали почитать его как святого уже при жизни. Не за чудеса, вовсе нет! Это ведь только у сказочных волшебников важнее всего — чудеса. А для святого самое главное — любовь к Богу и к людям… Когда святые видят, что кому-то плохо, их сердце начинает плакать от жалости. Они начинают молиться Богу с просьбой помочь страдающим людям. И тогда Бог по их молитве совершает чудо. Читать далее →
Имя святителя Феодосия Черниговского стоит в ряду имен тех людей, которые являются славой и украшением всей Церкви Русской. Святитель Феодосий был одним из тех церковных деятелей, которые, «не высокая мудрствующее, но ведущееся смиренными», успевают сделать и для общественного блага не менее, чем сильные мира сего. Читать далее →
Будущий святитель родился 26 августа 1797 года в глухом сибирском селе Ангинском Иркутской губернии и получил при Крещении имя Иоанн. По окончании семинарии служил в Иркутской Благовещенской церкви, где снискал любовь прихожан и уважение священноначалия.
В начале 1823 года епископ Иркутский Михаил получил предписание от Святейшего Синода послать священника на остров Уналашку, входящий в группу Алеутских островов. Владыка оказался в большом затруднении: добровольцев не находилось, а посылать насильно было нельзя. И вдруг, после беседы с приехавшим в Иркутск жителем острова, служить на этом острове вызвался отец Иоанн Вениаминов. 7 мая 1823 года он со всем семейством, которое состояло тогда из старушки-матери, жены, годовалого сына и брата, отправился в путешествие, длившееся около года.
Ко времени прибытия отца Иоанна в русских владениях в Северной Америке служили еще три священника-миссионера. Несмотря на кратковременность проповеди на Алеутских островах, христианство в этих краях имело большой успех. Особенно усердно принимали его алеуты. Редкие из них при посещении священника уклонялись по лени или нерадению от Исповеди и Причастия. Так как пища их была всегда одинакова, то они в дни говения совсем ничего не ели. Во время богослужения алеуты стояли внимательно и настолько неподвижно, что можно было по следам их ног узнать, сколько народу было в храме. Читать далее →