Будущий святитель родился 26 августа 1797 года в глухом сибирском селе Ангинском Иркутской губернии и получил при Крещении имя Иоанн. По окончании семинарии служил в Иркутской Благовещенской церкви, где снискал любовь прихожан и уважение священноначалия.
В начале 1823 года епископ Иркутский Михаил получил предписание от Святейшего Синода послать священника на остров Уналашку, входящий в группу Алеутских островов. Владыка оказался в большом затруднении: добровольцев не находилось, а посылать насильно было нельзя. И вдруг, после беседы с приехавшим в Иркутск жителем острова, служить на этом острове вызвался отец Иоанн Вениаминов. 7 мая 1823 года он со всем семейством, которое состояло тогда из старушки-матери, жены, годовалого сына и брата, отправился в путешествие, длившееся около года.
Ко времени прибытия отца Иоанна в русских владениях в Северной Америке служили еще три священника-миссионера. Несмотря на кратковременность проповеди на Алеутских островах, христианство в этих краях имело большой успех. Особенно усердно принимали его алеуты. Редкие из них при посещении священника уклонялись по лени или нерадению от Исповеди и Причастия. Так как пища их была всегда одинакова, то они в дни говения совсем ничего не ели. Во время богослужения алеуты стояли внимательно и настолько неподвижно, что можно было по следам их ног узнать, сколько народу было в храме. Читать далее
Преподобный Кирилл, игумен Белозерский (в миру Косьма) родился в 1337 году в Москве в семье благочестивых родителей. Он рано остался сиротой и служил в доме своего родственника боярина Тимофея Васильевича Вельяминова, окольничего при дворе великого князя Дмитрия Донского. С юных лет Косьма стремился к иноческой жизни. Однако поступить в монастырь смог только по достижении тридцати лет, когда в Москву прибыл преподобный Стефан Махрищский – друг и ученик Преподобного Сергия. Он уговорил Тимофея Васильевича отпустить Косьму и сам привел его в Симонов монастырь, где игуменствовал племянник Преподобного Сергия –архимандрит Феодор. В этой обители Косьма принял постриг с именем Кирилл.
«Однажды в Москве от Ярославского вокзала ехал я на извозчике к Ильинке, – вспоминал архимандрит Кронид. – Во время езды извозчик, оборотившись ко мне, спросил: «Что, батюшка, вы будете из села священник?» Я сказал: «Нет, я монах из обители преподобного Сергия». Тогда он пристально посмотрел мне в лицо и радостно повторил: «Так вы из обители преподобного Сергия?» Я подтвердил это, сказав: «Да!» При этом я, в свою очередь, спросил его: «Что тебя так тронуло и почему тебе так приятно, что я из этой обители?» – «Да как же, батюшка, – ответил он, – ведь преподобный – мой вечно незабвенный благодетель». И рассказал мне такой случай.
В V веке в Константинополе, близ так называемых «Золотых ворот», находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице. В роще был источник, с давних пор прославленный чудесами. Постепенно это место заросло кустарником, а воду затянуло тиной.
Монахиня Кассия родилась в Константинополе около 805 года в богатой и знатной семье. Воспитанная в благочестии, красивая девушка отличалась тонким умом и блестящим образованием. Сохранились несколько писем преподобного Феодора Студита к девице Кассии. Из них мы узнаем о том, что Кассия и ее мать благотворили преподобному, что девушка претерпела гонения за иконопочитание в царствование императора Льва, и что с юности она стремилась к принятию монашества.
Святой мученик Иустин родился в палестинском городе Сихеме. Родители Иустина были людьми состоятельными и помогли ему получить специальное философское образование, к которому святой проявил особый интерес, за что впоследствии получил прозвание Философа. С ранней молодости святого Иустина отличали пытливый ум, любовь к наукам. Он искренне стремился найти истину, разрешить вечные вопросы о Боге и последней судьбе человека. Святой побывал у представителей разных философских школ, которые по различным причинам разочаровали его. Только у платоника Иустин, казалось,нашел то, что искал.