Память 27 июля / 9 августа
Святой и славный мученик за Христа Пантелеимон родился в Никомидии в конце III века. Его отец, сенатор Евсторгий, был язычником, а мать, Еввулия, – христианкой. Родители назвали мальчика Пантолеон. Его отдали в ученики известному врачу Евфросину, и он вскоре в совершенстве изучил науку врачевания, так что император Максимиан Галерий, заметив его искусство, взял Пантолеона во дворец и сделал своим личным врачом.
Каждый день юноша проходил мимо дома, где скрывался от гонений императора пресвитер Ермолай. Святой, угадав душевные качества Пантолеона, однажды пригласил его к себе в дом и стал учить, что медицина может дать лишь слабое облегчение нашей страдающей и смертной природе и только Христос, единый истинный Врач, пришел дать нам спасение – без лекарств и без платы. От этих слов сердце молодого человека исполнилось радости, и он стал постоянно приходить к святому Ермолаю и учиться у него великим тайнам веры.
Читать далее →
Лучезарное светило в созвездии святых отцов, преподобный Афанасий появился на свет в 930 году в городе Трапезунде. Он происходил из благородной семьи и при крещении был наречен Авраамием.
Лучезарное светило в созвездии святых отцов, преподобный Афанасий появился на свет в 930 году в городе Трапезунде. Он происходил из благородной семьи и при крещении был наречен Авраамием. Вскоре после рождения он остался круглым сиротой и был взят на воспитание родственницей матери Канитой, супругой одного из самых видных горожан Трапезунда. В детстве он не любил шумных игр, а часто вел своих сверстников в лес или пещеры и играл роль игумена. Близкие восхищались его быстрыми успехами в учении. А когда он был в отроческом возрасте, на него обратил внимание важный императорский чиновник, находившийся в городе по делам. Авраамий снискал такое расположение этого вельможи, что тот увез его с собой в Константинополь. Юноша был принят в доме стратига Зифинизера и получал образование у известнейшего учителя Афанасия, а вскоре, несмотря на юный возраст, стал даже его помощником.
Читать далее →
Ксения Петербургская – святая, поэтому по просьбе к ней и возможны чудеса. Эту возможность помогать нам с вами она выстрадала долгой жизнью, где каждый день и каждая ночь были отказом от телесного покоя ради подвига. Это и есть путь святости – буквальное выполнение того, что говорит Господь.
«Суеты земного мира отвергшися, крест жития бездомного прияла еси. Скорбей, лишений, людского осмеяния не убоялася еси, любовь же Христову познала еси, ею же ныне на небеси услаждаешися; Ксение блаженная богомудрая, молися о спасении душ наших» (тропарь блж. Ксении Петербургской).
Читать далее →
Празднуем мы сегодня во славу великого апостола Иоанна Богослова, так часто называемого в Евангелии «учеником, которого любил Иисус». Если за пламенную к Себе любовь любил его Иисус, то он имеет особенное дерзновение пред Ним, потому что любовь дает дерзновение пред любимым, как сам апостол говорит, что «в любви нет страха, но совершенная любовь вон изгоняет страх… Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда» (1 Ин. 4, 12-18).
Читать далее →
Святой Григорий Нисский говорил, что «плакать для Ефрема было то же, что для других дышать воздухом. День и ночь лились у него слезы, но лицо Ефрема цвело и сияло радостью, тогда как ручьи слез лились из глаз его. Но и там, где Ефрем говорит о сокрушении, он возносится мыслью к благости Божией, изливает благодарение и хвалу Всевышнему». Все нравственные наставления его благоухают сердечным умилением. Не одно наставление так начинает Ефрем: «Сокрушайся, душа моя, сокрушайся о тех благах, которые ты приняла от Бога и погубила. Сокрушайся о делах злых, сделанных тобою. Сокрушайся о всем том, в чем показал Бог свое долготерпение к тебе. Придите, братья мои, придите, рабы Христовы, будем сокрушаться сердцем и рыдать перед Ним день и ночь. Придите, будем помышлять об оном страшном и грозном суде и следующем затем нашем осуждении». За свои высокие поучения святой Ефрем был назван соотечественниками пророком Сирским. «Прославлять мне надобно того, – говорит Григорий Нисский, – кто в устах всех христиан, Ефрема Сирина, того Ефрема, которого жизнь и наставления сияют в целом мире».
Читать далее →
Сегодня мы публикуем одну из глав книги писателя Б. Зайцева, посвященной прп. Сергию Радонежскому. Дважды в год – 8 октября и 18 июля – Церковь празднует память этого великого святого, имя которого неразрывно связано не только с историей православия на Руси, но и историей Российского государства. Прп. Сергия называют «Игуменом Земли русской». А «игумен», в переводе с греческого, означает – вождь, предводитель. Читать далее →
19 ноября (2 декабря) Церковь празднует память свт. Филарета, митрополита Московского и Коломенского – одного из выдающихся православных иерархов. «Филарет мудрый» – так называли его современники. Крупнейший богослов и проповедник, архипастырь и высочайший авторитет во всех сферах церковно-государственной жизни – он внес огромный вклад в упрочение и развитие Русской Церкви.
«Московской митрополией Филарет управлял на протяжении 46 лет, и этот период стал “эпохой Филарета” не только для Московской кафедры, но и для всей Русской Церкви» (митрополит Иларион Алфеев).
Читать далее →
18 июля – день памяти прмц. вел. кн. Елисаветы Феодоровны Романовой. Ее жизнь, как свет Вифлеемской звезды, указывает путь тем, кто ищет Христа. Он близко, совсем рядом, надо только внимательно вглядеться в тех, кто нуждается в нашей помощи, поддержке, участии.
Читать далее →
Сщмч. Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский – один из самых известных представителей великого сонма новомучеников и исповедников Российских. Архипастырь, выдающийся богослов и церковный проповедник, сподвижник патриарха Тихона. Память его Церковь празднует 28 декабря н. ст.
«Господь милосердый да примет душу мою, сию малую лепту, вметаемую в сокровищницу Церкви, для употребления на благую пользу. Воля Господня да будет…» Сщмч. Иларион (из речи при наречении во епископа)
Читать далее →
В начале 19 в. на свечнице Русской Православной Церкви возгорелась новая яркая свеча. Господь послал земле нашей великого подвижника, молитвенника и чудотворца – преподобного Серафима Саровского. Преподобный Серафим совершает всю полноту отшельнического подвига (пустынножительство, постничество, столпничество, молчание, затворничество) и высший монашеский подвиг – старчество.
В 1778 г. Прохор Мошнин пришел в Саровскую обитель. По примеру других монахов, уходивших в лес для молитвы, послушник в свободное время тоже стал уходить в лес – творить Иисусову молитву.
Читать далее →