Великая Отечественная война для современной молодежи практически такое же далекое событие, как и война с французами 1812 г. или Первая мировая. Всё меньше тех, кто может рассказать о ней не понаслышке. Современные родители, молодые бабушки и дедушки не всегда отдают себе отчет в том, что события, знакомые им с раннего детства, нынешним подросткам и даже студентам известны далеко не так хорошо. И это очень печально. Читать далее
Душеполезное чтение
«Не в силе Бог, а в правде»
Святой благоверный великий князь Александр Невский
Из жития (в изложении Е. Поселянина)
Многие враги тревожили и теснили русскую землю в княжение св. Александра, и уже в первые годы самостоятельного княжения ему пришлось выступить защитником родины на поле брани.
Наука духовного опыта
«Не оскудевают премудрые повеления и учения, которые, устами отцов, начертал нам Святой Животворящий и Всесильный Дух» (св. Иосиф Волоцкий). Читать далее
Святые отцы о грехе и покаянии
По словам св. отцов, покаяние – сущность христианской жизни. Соответственно, главы о покаянии – важнейшая часть отеческих книг. Читать далее
Триумфальные ворота. Из книги «Век Филарета»
Автор книги А.И. Яковлев – доктор исторических наук, профессор факультета мировой политики МГУ, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН, профессор исторического факультета ПСТГУ. В ПСТГУ им создано научное подразделение, занимающееся изучением жизни и наследия свт. Филарета (Дроздова). Читать далее
Свт. Игнатий Брянчанинов о покаянии
Покайтеся и веруйте во Евангелие! покайтеся: приближися бо царство небесное (Мк. 1, 15). Таковы были первые слова проповеди Богочеловека. Эти же слова доселе произносит Он нам при посредстве Евангелия. Читать далее
Из Слова Божия о посте
Пост как одно из действенных орудий борьбы со грехом и обретения добродетели является неотъемлемой частью христианской жизни. Об этом свидетельствует Слово Божие. Два библейских текста о посте комментируют, в свете церковного понимания, клирики Свято-Троицкого собора.
Иеродиакон Паисий (Шурухин):
И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Быт. 2, 15–17). Читать далее
Сила мысли
Мысль человеческая — как ветер на море: в какую сторону дует, туда и плывёт корабль. С неё начинается всё, и потому порядок в голове так исключительно важен для нашей духовной жизни. На языке аскетики мысли и образы, занимающие наш ум, называются помыслами. Говорят, они бывают троякие — наши собственные, от Бога или от диавола; первейшая же задача человека — научиться распознавать лукавое и не давать ему укореняться в себе. Читать далее
Многодетные семьи
Бог особенно любит многодетные семьи. О них Он проявляет особенную заботу. В большой семье детям даются многие благоприятные возможности для нормального развития – при условии, что родители воспитывают их правильно. Один ребенок в многодетной семье помогает другому. Старшая дочь помогает матери, средний присматривает за младшим и так далее. То есть такие дети отдают себя друг другу и живут в атмосфере жертвенности и любви. Младший любит и уважает старшего. Эти любовь и уважение возделываются в многодетной семье естественным образом.
Поэтому, если в семье есть только один или два ребенка, то родителям необходимо быть очень внимательными к тому, как они их растят. Обычно в таких (немногодетных семьях) родители стараются, чтобы дети ни в чем не нуждались. Такие дети имеют все, что не пожелают, и таким образом вырастают совершенно ни к чему не приспособленными. Возьмем, к примеру, девушку – единственного ребенка богатых родителей. Читать далее
Монашество
Монахи – суть те христиане, которые оставляют все, по возможности, земные занятия для занятия молитвою – добродетелию, высшею всех добродетелей, чтоб посредством ея соединиться во едино с Богом, как сказал Апостол: «Прилепляяйся Госповеди бывает един дух с Господом (1 Кор. 6,17)». А как молитва заимствует свою силу из всех прочих добродетелей и из всего учения Христова: то монахи прилагают особое тщание к исполнению Евангельских заповедей, присовокупляя к исполнению заповедей, обязательному для всех христиан, исполнение двух советов Христовых: совета о нестяжании и совета о безбрачии. Монахи жительством своим стремятся уподобиться жительству на земле Богочеловека: по этой причине святые иноки именуются преподобными.