Прикоснувшись к массивной решетке окна Свято-Троицкого собора, почувствуешь, кажется, пульс истории, пробивающийся из далекого XVII века к твоей ладони, современник… Этот старейший в епархии собор стоит здесь, на берегу Волги, как огромный непоколебимый камень веры. Он — великолепен! Но помимо внешней красоты, которая видна каждому саратовцу и гостю города, Троицкий собор имеет богатейшее собрание памятников иконописи.
История собора
Достойнейший пастырь
Многие саратовские священнослужители оставили свой след в истории Саратовского края. В начале 19 столетия самым известным из них был клирик, а затем и настоятель Троицкого собора, благочинный, ректор Саратовского духовного училища протоиерей Николай Герасимович Скопин.
«Изъятие» и возвращение Свято-Троицкого собора
В нижнем храме Свято-Троицкого собора есть памятная надпись о том, как «в годину лютую земли нашея, неистовством неверных собор сей поруган и затворен бысть» и когда «по благословению преосвященного епископа саратовского Григория, возобновися служба Божия в храме сем святем, и кафедра святительская зде паки утверждена бысть». Об этих трагических событиях наше документальное повествование.
Меднолитые старообрядческие кресты: титла и надписания
К концу 19 столетия старообрядческие мастерские производили огромное количество меднолитых изделий: икон, складней и крестов самых разных размеров. Обладающие своеобразной эстетикой, к тому же прочные, практичные и доступные, они привлекали внимание не только ревнителей «древлего благочестия». Как отмечалось в одном из документов 1846 г., «употребление сих крестов и икон… есть повсеместное по всей России». В публикуемом отрывке из статьи протоиерея Михаила Воробьева рассказывается об изображениях, титлах и надписаниях на наиболее распространенных старообрядческих крестах, имеющихся сейчас едва ли не в каждом православном храме.
Была ли пушка?
Существует как минимум три свидетельства – одно художественное и два документальных – того, что не одно десятилетие у паперти Троицкого собора в Саратове лежала старинная пушка.
Крестное служение протоиерея Геннадия Махровского
История Русской Церкви советского периода – это время ее бесправного положения, угнетения и уничтожения, это эпоха жестоких репрессий. Но также это история того, что многие представители духовенства и мирян явили высоту, величие и благородство христианского духа и свидетельствовали свою верность Христу праведной мученической кровью. Одному из таких подвижников — настоятелю Свято-Троицкого собора и преподавателю церковной истории протоиерею Геннадию Махровскому – посвящена эта статья.
Свято-Троицкий собор – сердце Саратова
В экспозиции музея Свято-Троицкого собора представлены две открытки, изданные к 300 и 400-летию Саратова. На обеих красуется наш собор, являя собой архитектурный, исторический и духовный символ города. Не случайно именно в этом старейшем соборе открылся первый современный церковный музей в Саратовской митрополии.
О наименовании Троицкого собора
В саратовском краеведении существует мнение (часто встречающееся в краеведческих публикациях) о том, что Саратовский соборный храм был построен в 1674 г. московскими стрельцами и наименован ими в честь Святой Троицы в напоминание о Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры. Утверждение это, хотя и благочестивое и умилительное, является, однако, легендарным и не имеет под собой исторической основы.
Возвращение храма
8-9 мая во всем мире отмечалась 67-я годовщина победы над фашистской Германией. В Саратове 6 мая, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, впервые состоялся крестный ход, посвященный подвигу воинов и всего нашего народа в годы Великой Отечественной войны. О том, при каких обстоятельствах в 1942 году был возвращен Свято-Троицкий (Старый) собор общине верующих, этот небольшой рассказ – один из первых в серии документальных публикаций об истории собора в годы Великой Отечественной войны. (ИСТОРИЯ СВЯТО-ТРОИЦКОГО СОБОРА В ДОКУМЕНТАХ)
Пять лет после возрождения
10 декабря 2011 года – памятная дата для прихожан Троицкого собора. В этот день пять лет назад состоялось освящение нижнего – Успенского – храма. Сейчас, когда все мы так привыкли к нарядному убранству этого храма, сложно представить, что его реставрация продолжалась почти три года и была сопряжена со значительными трудностями.