Подошел к концу еще один учебный год в воскресной школе. Каким он был? На этот и другие вопросы отвечает ее директор и педагог священник Александр Станотин, он же – преподаватель «Основ православной культуры» Русской православной классической гимназии имени прп. Сергия Радонежского.
– Отец Александр, завершается очередной учебный год в воскресной школе. Расскажите, какими событиями он был наполнен.
– Первой вспоминается паломническая поездка воскресной школы в Ка-зань, с которой связано начало учебного года. К сожалению, я не смог принять в ней участие, но то, что рассказали сами ребята и сопровождавшие их педагоги говорит о многом. Поездка получилась очень запоминающейся. Памятно и участие нашей школы в крестном ходе на праздник Казанской иконы Божией Матери – День народного единства. В минувшем году мы собрались на него полным составом – все классы, педагоги, родители.
Читать далее →
Когда около года назад отец Александр стал клириком нашего собора, прихожане заговорили о том, что новый протодиакон с семьей – беженцы с Украины. Другие утверждали, что отец Александр наш – саратовский, окончил Саратовскую консерваторию, а кто-то рассказывал, что протодиакон – прибыл к нам прямо из Почаевской Лавры. Оказалось – правы все, а отец протодиакон как-то сразу стал «своим» и это, конечно же, не случайно. Ведь именно в нашем Троицком соборе началось воцерковление будущего протодиакона, когда он был еще ребенком. Его мама пела в хоре и заведовала нотной библиотекой собора. Мы попросили отца Александра рассказать о себе читателям «Троицкого листка».
Читать далее →
«Только Своим славным Воскресением чудесный Господь освободил нас от бессмысленности и отчаяния, ведь ни в небе, ни под небом нет боль-шей бессмыслицы, чем этот мир без воскресения, и нет большего отчаяния, чем эта жизнь без бессмертия. И ни в одном мире нет более несчастного су-щества, чем человек, который не верует в воскресение мертвых» (св. Иустин Попович). На вопросы о празднике Пасхи и о чем-то еще – тоже жизненно важном – отвечает клирик Свято-Троицкого собора священник Алек-сандр Степовик.
Читать далее →
Сейчас уже трудно представить православный храм без колокольного звона. Нехватка подготовленных звонарей является при этом реальной проблемой. С целью ее решения, да и просто для знакомства всех желающих с одним из видов церковного искусства при Свято-Троицком соборе создана школа церковных звонарей. Ранее одна из публикаций «Троицкого листка» была посвящена этому событию. А как работает школа сегодня? Удается ли реализовать то, что было задумано? Рассказывает звонарь собора Анна Выдрина, она же – инициатор создания школы, ее организатор и преподаватель.
Читать далее →
О Великом посте, его богослужении, сути постного подвига, правилах пощения для современных христиан и о многом другом мы беседуем с Митрополитом Саратовским и Вольским Лонгином.
— Владыка, Вы любите Великий пост?
— Очень. Я считаю, что это самое лучшее время для христианина, и я не просто его люблю, а каждый год жду с большим нетерпением.
Пост — это время, когда мы останавливаемся в ежедневном беге нашей жизни для того, чтобы определить, где мы находимся сегодня, вспомнить о своем предназначении, о Боге — и обратиться к Нему с большим усердием, чем мы это делаем в обычные дни.
Читать далее →
Традиция колокольного звона, казалось бы, утраченная в годы безбожия, в наши дни возрождается. Колокольный звон встречает лю-дей, приходящих в храм, звучит во время богослужения, привлекает внимание идущих по улице. О чем рассказывает колокол, каков устав колокольного звона, как будет проходить обучение в созданной при соборе школе церковных звонарей? – на эти и другие вопросы отвечает звонарь Свято-Троицкого собора Анна Юрьевна Выдрина.
Читать далее →
В октябре 2014 г. в связи с завершением реставрации саратовского Свято-Троицкого собора ему, указом Святейшего Патриарха Кирилла, возвращен статус кафедрального. Об этом событии и о многом другом мы беседуем с священником Николаем Генсицким, несколькими месяцами ранее назначенным ключарем собора.
– Отец Николай, Вы уже несколько месяцев являетесь ключарем Свято-Троицкого, теперь уже вновь кафедрального, собора. Каковы Ваши впечатления от него?
Читать далее →
Художники иконописной мастерской «Лик» из Палеха снова работают у нас – расписывают верхний, Троицкий, храм. И хотя работы там еще много, уже понятно, что будет необыкновенно красиво, и мы живем в предчувствии той минуты, когда снова соберемся в верхнем храме для общей молитвы и сможем оценить вдохновенный труд палешан.
Сегодня мы беседуем с руководителем мастерской «Лик», художником Олегом Романовичем Шуркусом.
Читать далее →
Вспоминается: физфак, студенческий стройотряд, Сибирь. Таежная ночь и костер, от которого по временам отрываются искры, возносятся ввысь и тут же гаснут. Гораздо позже, став верующей, я узнала, что кроме земной жизни есть еще жизнь вечная и что, по словам св. угодников Божиих, земная жизнь человека на фоне вечности – как эта крошечная и мгновенно гаснущая искра. Однако именно она, краткая земная жизнь-искорка, определяет судьбу каждого человека в не имеющей конца вечности. На вопросы о жизни – земной и вечной – отвечает клирик нашего собора иеродиакон Паисий (Шурухин).
Читать далее →
В последние годы мы часто слышим о конфликтах, которые возникают вокруг строящихся храмов, о том, что этому строительству оказывается противодействие. Почему так происходит? Мы беседуем об этом с Митрополитом Саратовским и Вольским Лонгином.
— Владыка, в чем причина конфликтов вокруг строительства новых храмов? Это что-то принципиально новое для Церкви?
— Да, действительно, такие конфликты возникают, и причин тому несколько. Одна из них в том, что в большинстве наших городов сложилась непростая ситуация. Как правило, в любом из них есть исторический центр и новостройки — районы, возникшие в советское время и за последние десятилетия. В исторической части любого российского города было немалое количество храмов. И даже после того, как большую часть церквей уничтожили (в Саратове было взорвано больше половины дореволюционных храмов), в центре хоть что-то да сохранилось. Однако основная часть городского населения живет в районах, которые выросли во второй половине ХХ века и продолжают развиваться сегодня. Там нет храмов, потому что в то время строить их было немыслимо, а теперь очень трудно найти для этого свободное место.
Читать далее →