14 февраля, в седмицу о блудном сыне, вселенскую родительскую субботу, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил Божественную литургию в храме святителя Иоанна Златоуста п. Зональный г. Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь главы Саратовской митрополии, благочинный Саратовского Восточного округа Саратовской епархии, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова иерей Александр Бородовицын; проректор по учебной работе, преподаватель Саратовской духовной семинарии, настоятель храма иерей Антоний Давиденко; руководитель службы протокола Саратовской епархии, секретарь комиссии по сохранению мощей и древних святынь Саратовской епархии, настоятель крестового храма священномученика Гермогена, епископа Тобольского (Саратовского и Царицынского), иерей Григорий Родихин; клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова протодиакон Александр Пушкарёв; клирик Казанского храма г. Саратова протодиакон Олег Дроздов.
Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского собора г. Саратова под управлением регента Антонины Александровны Коньковой.
За Литургией была прочитана молитва о Святой Руси. За богослужением были также вознесены заупокойные молитвы.
Митрополит Игнатий обратился к пастве и духовенству с проповедью.
«Есть на одном из кладбищ надпись: “Мы были такими, как вы, а вы будете такими, как мы”. Это напоминает каждому из нас о том, что на этой земле мы все живем в несовершенном состоянии, что нам придется из этого состояния уйти — жизнь продолжится, но в ином качестве. И от того, как мы эти минуты, часы, дни проживаем, будет зависеть, что нас ждет за чертой, которую мы называем смертью.
В чинопоследовании панихиды молитвословия обращены в первую очередь к тем, кто живет на земле, кто стоит в храме и молится. Начинается панихида словами “благословен Бог наш”. Мы благословляем Бога, Который вызвал нас к бытию, Который нам дал жизнь. И дальше мы опять благословляем Бога: “благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим”. То есть “Господи, благослови нас и научи Твоей правде, истине, закону Твоему”. В чем заключается истина? В том, что Бог послал Своего Единородного Сына, чтобы мы имели возможность войти в вечные обители. Наши прародители утратили непосредственное общение с Богом после грехопадения. Но после пришествия в мир Христа мы имеем возможность это общение восстановить, и посредством Христа, Который пришел на землю, мы имеем возможность пойти по пути истины. Он есть путь, истина и жизнь (СР.: Ин. 14, 6).
У Бога нет мертвых, у Него все живы, но мы будем неспособны что-то изменить, когда наша душа оставит это бренное тело. Каждый из нас не знает дня и часа, когда оставит этот мир и пойдет навстречу нашему Создателю. Сегодня — прекрасное, замечательное здоровье, завтра вышли из дома — сбила машина, оторвался тромб или просто не проснулись.
Нам надо двигаться навстречу Богу, и тогда мы будем ближе и к тем, кто ушел из этого мира. Разлука всегда болезненна, потому что мы греховны и богообщение нарушено. Но чем человек праведнее жил, тем мягче переход, тем легче переживается боль утраты. Праведный человек, когда уходит, оставляет какое-то тепло, свет, несмотря на горечь разлуки. Когда уходит грешный человек, особенно в пьяном угаре, в разврате, это оставляет очень тяжелый след. И, конечно, такой человек еще больше нуждается в нашей молитве о упокоении, в нашем участии.
Каждый из нас хочет быть любимым. Мы хотим, чтобы, когда мы уйдем из этого мира, остался кто-то, кто за нас помолится, с искренним сердцем попросит Бога, чтобы Он простил наши прегрешения. Мы здесь все в одной лодке: ни один человек не останется жить вечно на этой земле — и слава Богу, потому что эта жизнь наполнена горестями, болезнями, человек после грехопадения стал болеть и стареть.
Мы должны доверить себя Богу, довериться Его святой воле. Мы не знаем дня и часа, когда покинем эту землю, но должны быть готовыми встретиться с нашим Господом в любой момент, и тогда переход будет для нас не жуткой пропастью, а радостью встречи с любящим Отцом. “Помни последняя твоя. и вовеки не согрешишь”,— говорят святые отцы, то есть помни о том, что ты смертен, что закончится твой земной путь.
Желаю, чтобы мы не забывали молиться о наших ушедших близких — не только когда мы совершаем дни особого поминовения, а всегда: на вечерних молитвах и в течение дня. Если человек любит, он никогда не забудет о том, кто оставил этот мир. Понятно, что проходит время, боль разлуки притупляется, но усопший так же нуждается в молитве. И когда мы молимся о упокоении, просим Бога о прощении прегрешений, мы получаем ответ от Бога — и отраду, и общение, которое проходит тонкой нитью, но тем не менее оно есть. И чем мы ближе к Богу, тем больше это ощущаем. Поэтому давайте помнить о том, что у Бога нет мертвых, у Бога все живы, но каждый из нас может завтра оставить этот мир. И давайте будем стараться жить так, чтобы было кому за нас помолиться, когда мы перейдем в вечность».
В завершение своего слова владыка Игнатий поблагодарил хор, прихожан, пришедших на совместную молитву, а также настоятеля храма иерея Антония Давиденко за продолжение благоустройства храма и развитие прихода. Глава митрополии отметил, что храм посещает все больше людей, и это свидетельствует о том, что настоятель много трудится на благо прихода.
Отец Антоний от лица прихода обратился к архипастырю с благодарностью за совершенное архиерейское богослужение, которое не так часто проходит в этом храме. «В этот раз богослужение было запланировано за целый месяц, — отметил отец Антоний. — Для нашего прихода всегда огромная радость разделять молитву со своим архипастырем, как это было в Древней Церкви. Ведь не случайно архиерей за богослужением символизирует Христа. Священники символизируют апостолов, и вся община соединяется в единое Тело Христово, разделяя молитву и общую Трапезу Господню».
По окончании богослужения была совершена панихида по всем от века усопшим православным христианам.
ФОТОГРАФИИ