В дни Великого поста в Свято-Троицком соборе по традиции совершаются вечерние Литургии Преждеосвященных Даров. В Свято-Троицком кафедральном соборе Саратова вечерняя Литургия Преждеосвященных Даров будет совершена 15, 22 и 29 марта в 17.00.
По Уставу Литургия Преждеосвященных Даров — это вечернее богослужение, которое совершается в среду и пятницу в дни Великого поста. Типикон указывает на начало ее совершения в девятом часу дня — это примерно 15.00 по настоящему времени. Такое позднее время начала Литургии связано с древнехристианским пониманием поста как полного воздержания от пищи и пития до вечера.
В Синодальный период практика вечернего совершения Литургии Преждеосвященных даров исчезла. Она была восстановлена на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 28 ноября 1968 года. Тогда было принято следующее постановление: благословить в храмах Московского Патриархата совершение вечером Литургии Преждеосвященных Даров там, где правящий архиерей сочтет это полезным.
Для чего причащаться вечером?
В древности считалось, что пост — это полное воздержание от пищи. Древние христиане постились в течение первой и последней недели Великого поста совершенно и только в субботу и воскресенье ели постную пищу, называя это «разрешением поста». Когда же пост в Церкви стал более длительным (несколько недель) и уже предполагал вкушение постной пищи, то среда (день предательства Господа) и пятница (день Его распятия) оставались самыми строгими днями поста. Именно в эти дни в храмах стали совершать Литургию Преждеосвященных даров. Поэтому в эти дни устав предписывает не вкушать пищу до захода солнца, то есть до вечернего богослужения — ведь причащаются натощак. Таким образом, причащаясь вечером, мы исполняем предписание церковного устава — не вкушать пищу до Литургии.
Великий пост — это время глубокого анализа всей моей духовной жизни: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте (в пер. еп. Кассиана — „проверяйте“). Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2 Кор. 13, 5), — пишет апостол Павел. Великий пост — это такой же призыв к познанию себя, к изучению того, насколько я правильно понимаю Господа, насколько я «в вере»?
Часто просто следуем некоей привычке – исповедуемся, причащаемся, совершаем домашние молитвы, постимся. И для того, чтобы пробудиться, посмотреть на себя со стороны, нужно попробовать сделать то же самое, но по-другому. Вечернее причащение — хорошая возможность проанализировать свою практику подготовки к Причастию.
И тогда мы увидим, что подготовка к этому Таинству состоит не только в вычитывании молитвенного правила — весь день становится приготовлением к встрече со Христом. Таким образом, в это приготовление вносится осознанность.
Как приготовиться?
Воздерживаться от употребления пищи перед вечерней Преждеосвященной Литургией рекомендовано хотя бы с 12 часов дня. Но, по силам, приветствуется и полное воздержание с начала суток.
Церковь рекомендует накануне причастия приходить на вечернее богослужение и вечер перед причастием проводить с большим вниманием к своей духовной жизни.
Однако подготовка ко Причащению означает приготовление всей духовной жизни – направления себя «поступать достойно звания, в которое призван» (Еф. 4, 1). То есть, нужно особо стараться воздерживаться от гнева, осуждения, празднословия, по возможности больше времени уделить молитве.