В день Рождества мы читаем в храме отрывок из Послания к галатам о том, что, «когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» (Гал. 4, 4–5).
Мониторинг СМИ
Микробиология в храме
«Со страхом Божиим и верою приступите!» – возглашает священник, вынося на амвон из алтаря Чашу.
Православные причащаются. И кто-нибудь обязательно предпримет попытку снять частичку Тела Христова, пропитанного Христовой же Кровью, одними лишь зубами, стараясь во что бы то ни стало не коснуться латунной Лжицы губами. Любой священник сталкивается с подобным явлением брезгливости. Люди боятся заразы.
ЗАКРЫТЫЕ ЦАРСКИЕ ВРАТА. О чтении Священного Писания — ещё раз
Великим постом я читаю в храмах Покаянный канон преподобного Андрея Критского. К счастью, в областном центре в первые дни поста храмы заполнены прихожанами, но насколько же далеки современные люди (по крайней мере подавляющая их часть) от того состояния, о котором повествует канон и на которое он призван настроить душу кающегося. Каждое имя, каждое событие из тех, которыми насыщено это глубочайшее произведение церковной гимнографии, по своей сути призваны возродить в памяти человека целую цепь ассоциаций. Святой творец канона словно затрагивает некую струну в человеческом сердце для того, чтобы вызвать в нём долгий и чистый отзвук. Так оно и было ранее — когда имена и события Ветхого и Нового Заветов не только были знакомы христианину, но и жили в его душе, будучи архетипами человеческих свойств и взаимоотношений. А что теперь?
О МОЛИТВЕННОМ ПРАВИЛЕ
Нет регулярности — нет основы
Чтение молитвенного правила, с одной стороны, занимает совсем немного времени — это ничтожно малая доля нашего дня. С другой стороны, для человека, который молиться не привык, а привык тратить это утреннее и вечернее время на что-то другое, регулярно совершать этот труд оказывается нелегко. Так что приобретение навыка утром встать и прежде всех других дел помолиться, вечером преодолеть усталость, выключить, может быть, телевизор и прочесть необходимые молитвословия, является по сути самым простым и самым первым подвигом для человека, только-только к христианской жизни приступающего.
Священник Кирилл Марковский: Я исповедую осужденных на пожизненное. И я против смертной казни
ОТ ΨΥΧΉ ἄΛΟΓΙΚΉ ПЛАТОНА К ΣΩμΑΤΙΚὸΣ ΨΥΧΉ КЛИМЕНТА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО И ἑΤΈΡΑ ΨΥΧΉ МАКАРИЯ ВЕЛИКОГО: АНАЛИЗ РАЗВИТИЯ КОНЦЕПЦИИ «НЕРАЗУМНОЙ» ДУШИ В РАННЕХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
Материалы ХIV международной научно-богословской
конференции «Актуальные вопросы
современного богословия и церковной науки».
Санкт-Петербург, 28–29 сентября 2022 года.
В настоящей работе выдвигается гипотеза, согласно которой концепция «неразумной» (ἄλογική) души Платона, во‑первых, через посредство Филона Александрийского была заимствована раннехристианской психологией (в лице Климента Александрийского) в форме «телесной души» / «плотского духа», а, во‑вторых,была преломлена св. прп. Макарием Великим в духовно-нравственном плане в концепцию «другой души» (ἑτέρα ψυχή).
Добрый пастырь
Материалы к биографии архиепископа Пимена (Хмелевского). 1923–1957 годы
Жизненный путь выдающегося деятеля Церкви Христовой архиепископа Саратовского и Вольского Пимена (Хмелевского) неразрывно связан с Саратовской кафедрой, которую он возглавлял свыше двадцати восьми лет. В годы, когда евангельская проповедь была запрещена, и, как писалось в советских докладах, священнослужители «занимались удовлетворением религиозных потребностей», образованность, открытость, искренность и честность Владыки Пимена для многих, соприкасавшихся с ним, стали олицетворением верного служения Христу.
Икона «Святая Троица» преподобного Андрея Рублева в истории России
Икона Святой Троицы преподобного Андрея Рублева является самым известным произведением русской иконописи. Несмотря на то что богословы, историки искусства и реставраторы посвятили этому прославленному образу многочисленные исследования, до сих пор остается нерешенным вопрос о времени создания иконы, существуют различные версии отождествления ангелов с Лицами Святой Троицы, открываются новые детали изображения.
ЧЕМ БЛИЖЕ К БОГУ, ТЕМ БЛИЖЕ К ЛЮДЯМ
Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью (Рим. 10, 12) – это апостольское наставление коротко, но исчерпывающе говорит о том, каким должно быть отношение христиан друг к другу. Поскольку христиане призваны к любви, общинная жизнь должна быть для них необходимой и естественной. О том, как создается община при храме, о сложных моментах и «болезнях» приходской жизни мы беседуем с Митрополитом Симбирским и Новоспасским Лонгином.
«Музыка на ощупь»
Этот мир она изучает по звукам и на ощупь. Есть такая профессия, соединяющая руки и звуки, — дирижирование, искусство на кончиках пальцев. Но и оно в широком понимании недоступно для людей с нарушениями зрения: работа дирижера требует особой координации и зрительного контакта с певцами и музыкантами. Наша героиня Александра Егорова — незрячая от рождения, однако она сумела освоить методику работы с вокальным ансамблем, а именно — стать регентом в Марфо-Мариинской обители. Теперь на нее во все глаза смотрят и с полувзмаха руки понимают певчие, а она, ориентируясь лишь по слуху, ведет за собой музыкальное полотно Литургии.